元高丽人。麟州都领洪大宣之子。太祖十三年(1218)，蒙古将哈真、扎刺领兵追击蒲鲜万奴余部至高丽，大宣父子迎降。太宗三年(1231)，他率部随侵高丽主将撒里答攻未附诸城，与阿儿秃等进至王京(今朝鲜开城)。后驻兵西京(今朝鲜平壤)，招集北部四十余城民众。五年，西京为高丽抗蒙军所破，大宣被俘，遂领所招高丽北界之众徙辽东，散居于辽阳、沈阳之间。七年，受金符，任管领归附高丽军民长官。八年，随唐占拔都儿侵高丽。乃马真后四年(1245)，随阿母罕再侵高丽威州。宪宗三年(1253)、四年，又接连从宗王也古和大将扎剌台侵禾山、光州等城。八年，高丽王族子王綧入质，欲并统本国降蒙军民，谮福源于宪宗，遂被杀。
清代某些地区土地租佃术语。指佃户佃田时交纳较多押租，退佃时业主退还押租者。
?—1570明山西阳和(今阳高)人。原为大同左卫(今左云)士兵。嘉靖三十三年(1554)逃入蒙古土默特部，受俺答汗重用。统治板升地区汉民，发展农业生产;助俺答汗制作攻城器具，引导劫掠山西州县，被授予“
前339—约前278战国时楚国人，名平，字原。又名正则，字灵均。楚国贵族。为楚怀王左徒、三闾大夫。博闻强志，娴于辞令。入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯。为人正道直行，主张明法度，任贤能，图谋富
战国时楚国封君。楚悼王时封于阳城(今河南方城东)。与墨者巨子孟胜相友善。楚悼王死，因参预攻杀吴起，箭矢误中王尸，获罪出逃，楚收其封国。见《吕氏春秋·上德》。
羌族巫师进行占卜活动的一种方式。占卜所用羊髀骨须取自祭祀神灵时所杀之羊。主要用于占卜病因或吉凶祸福。占卜程序是，巫师在神前燃柏枝并烧掉问卜者带来的青稞麦子。一面念经，一面取艾叶在手中捻成小粒，放在羊髀
1582—?明末苏州吴江(今属江苏)人，字无否，号否道人。好绘山水，青年时游北直隶、湖广名山大川。中年南归，寓居镇江，以筑园林为业。武进吴元、安庆汪士衡、扬州郑超宗等家园林，均出其手。著有《园冶》三卷
官署名。宋代置，为六房之一。初隶于中书门下及枢密院，掌礼仪国信之事。元丰改制后设于门下省、中书省，掌郊祀、朝拜陵庙等典礼之事。明地方官署置。清代亦置，为中央和地方官署中书吏的办事机构，六房之一。都察院
即“永丹”(藏语音译)。吐蕃达磨赞普子。藏史记载为达磨赞普长妃那囊氏抚养的乞丐之子。唐会昌二年(842)，达磨死，长妃势大，立之为赞普。吐蕃部分大臣不服，拥立小妃蔡邦氏子欧松。乞离胡据伍如，欧松据约如
即“家业钱”。
地图名。北宋宣和三年(1121)由荣州刺史宋昌宗立石，置于今四川荣县莲宇山麓文庙正殿后。现存四川省博物馆。碑阴刻有“莲宇，绍兴己未眉山史炜建并书，郡守□□□”十八个字。碑正面是“九域守令图”，系宣和三