汉晋印章图谱
书名。又作《吴氏印谱》。一卷。宋王厚之撰。搜集汉至晋的官、私印章九十二枚，每印摹拓，其下注有释文，对印的质料、形制等亦有说明。不详则缺。
书名。又作《吴氏印谱》。一卷。宋王厚之撰。搜集汉至晋的官、私印章九十二枚，每印摹拓，其下注有释文，对印的质料、形制等亦有说明。不详则缺。
刑罚名。唐时，因流刑分三等，故名。
杨朱的主张。《吕氏春秋·不二》：“阳生贵己。”阳生即杨朱。认为“道之真，以持身”，“圣人深虑天下，莫贵于生”，把道家养生论推到极端。其主旨与“贵生”、“为我”同。
即“噶匝纳齐伯克”。
1232—1301元睢州柘城(今属河南)人，字济民，号秋冈。早年入忽必烈(世祖)潜邸，备顾问。中统初，随廉希宪官于陕西，后又随之入中书。至元六年(1269)，同知高唐州事，迁监察御史。曾劾阿合马不法。
战国时越国大夫。越王翳三十六年(前376)，太子诸咎杀越王翳，自立为越君。不久，越人杀诸咎，国内乱。孚错枝被立为越君。次年，他平定内乱，立无余之为越君。
在今四川越西县南小哨一带。明万历中建昌酋据相岭，即此。
打箭炉本地名，即今四川康定县。相传诸葛亮南征，命部将郭达造炉打箭于此，故名。实则其地为达、折二水汇流之处，藏语谓汇流为“渚”，故称“达折渚”，音讹附会为“打箭炉”。清雍正七年(1729)置厅，属雅州府
杂志名。清光绪三十三年正月十六日(1907.2.28)在日本东京创刊。月刊。留日学界立宪派主办，沈其昌主编。设社说、宪法、行政法、民法、商法、刑法、国际法、财政、殖民政策、调查、法政纪闻、杂俎、文苑等
书名。清田文镜撰。四卷。雍正五年(1727)成书。作者历任河南布政使、巡抚、总督，把治豫的奏疏、给属员的文稿、向治下公布的文告等汇成此书。记载当时河南政治、经济实施和民风，在一定程度上反映了雍正朝的政
1656—1737法国人，字声闻。天主教耶稣会传教士。清康熙二十六年(1687)随洪若翰来华，抵京陛见后去山西、南京、广州等地传教。四十七年因赞同教皇钦使铎罗的教仪主张，被教皇任为贵州主教。次年，因事