歹都王
即“大同王”。
即“大同王”。
远古时代一种最主要的居住方式。发生于旧石器时代晚期。《礼记·礼运》载上古时“冬则居营窟，夏则居橧巢”。《孟子·滕文公》记：“下者为巢，上者为营窟”，是有关穴居的文字记载。考古亦发掘出大量的穴居。穴居的
?—645唐时焉耆王。原投奔安西都护府。贞观十八年(644)安西都护郭孝恪伐焉耆，以之为向导，有功。唐军班师，留摄国事。西突厥屈利啜旋攻取焉耆，囚之。十九年唐阿史那忠南下焉耆，复立为王。唐军还，西突厥
①官署别称。北魏前期称尚书都省为都曹，为尚书省长官令、仆射及录尚书事综理尚书省所属尚书各部政务而特设之机构，尚书令得称为都曹尚书令，除尚书省长官令、仆射及录尚书事外，他官经皇帝任命，亦得参预都曹事。②
清代捐纳方式之一。乃后期加捐花样。咸丰、同治年间，为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐
北宋湖州乌程(今浙江湖州)人，字翼中，号大隐翁，又自号无求子。元祐进士。曾官奉议郎。后忤旨罢官，侨居杭州大隐坊，著书酿酒，作《北山酒经》。苦心钻研《内经》及张仲景学说，历数十年，遂精于医。将《伤寒论》
日本与清政府订立的关于双方救难事宜的约章。签约日期不详，自光绪十六年七月十七日(1890.9.1)执行。由清总理衙门与日本公使大鸟圭介签于北京。凡三款。主要规定：两国彼此拯救海上难民，所给之衣食、路费
唐海陵(今江苏泰州)人。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。真、行、小篆、八分俱工。著有《书断》，闻名于世。另有《书估》、《六体书论》与《书议》。品评真、行、草、章四体各家等第，兼论各体之法，颇有卓识
约1816—1856清广西平南人。地主出身，武生员。早年入拜上帝会，毁家附义。咸丰元年(1851)太平军攻克永安(今广西蒙山)后，封春官正丞相。三年率军西征，克安徽桐城、舒城，封护国侯，旋改护天侯。四
?—106东汉沛国洨(今安徽固镇东)人，字昭公。明习法律，少为州郡吏，辟司徒府，掌狱讼，撰《辞讼比》七卷，公府奉以为法。章帝初，为尚书。奏言宜改前世苛俗，帝遂诏有司废止惨酷之科，解妖恶之禁。性周密，自
书名。清梁应时辑。稿本。作者在道光末年广州反入城斗争中为高第街团练之首事。是书辑录有关文件十篇，包括地方政府札谕、团练领导人名单、公结及致英人书信等，反映了当时反侵略斗争的一个侧面。