李子雄
?—613
一作李雄。隋渤海蓨县(今河北景县)人。仕北周，从平北齐，以功授帅都督。入隋，为骠骑将军，从攻陈，以功进位大将军，历郴、江二州刺史，以善治闻。仁寿中，坐事免。四年(604)汉王杨谅反，复起为大将军，讨谅，以军功迁幽州总管，征拜民部尚书。后从炀帝游江都，转右武候大将军，坐事除名。大业九年(613)，杨玄感反，往投玄感，劝玄感进兵关中，以争天下。玄感败，被杀。
一作李雄。隋渤海蓨县(今河北景县)人。仕北周，从平北齐，以功授帅都督。入隋，为骠骑将军，从攻陈，以功进位大将军，历郴、江二州刺史，以善治闻。仁寿中，坐事免。四年(604)汉王杨谅反，复起为大将军，讨谅，以军功迁幽州总管，征拜民部尚书。后从炀帝游江都，转右武候大将军，坐事除名。大业九年(613)，杨玄感反，往投玄感，劝玄感进兵关中，以争天下。玄感败，被杀。
金固安(今属河北)人，字辅之。贞祐进士。历任荥阳、长社、开封三县令，有治绩。迁右警巡使。汴京陷，寄居聊城。元太宗二年(1230)，任征收课税使，使济南。
书名。(1)金萧永祺撰，移剌子敬同修。七十五卷。记辽一代史事。纪传体。计纪三十卷，志五卷，传四十卷。皇统八年(1148)，书成上进。已佚。(2)金陈大任撰。金章宗时，以萧永祺《辽史》未善，命参知政事移
约314—366即支遁。东晋陈留(今河南开封东)人，一说河东林虑(今河南林州)人，后迁居江南，俗姓关，名遁，以字行。世称“支公”、“林公”。家世事佛，自幼读经，二十五岁出家。为般若学即色宗创始人。与谢
傣语音译，亦自称曼竜，意为土著傣家人。先为云南西双版纳农村公社的自由农民，称为“波海咪纳”，意即地之父、田之母，从事代耕“公田”。解放前，在该地傣族封建领主制下，成为劳役地租的主要承担者，包括兴修农田
全称《颜氏家庙之碑》。又名《颜惟贞家庙碑》。今存陕西西安碑林。唐建中元年(780)刻。李阳冰篆额，颜真卿撰并书。因四面刻文，亦称《四面碑》。两面各二十四行，行四十七字。两侧各六行，行五十二字，均楷书。
见“扜弥”。
即“丹书铁券”。
1853—1932陕西醴泉人，字芝栋。清光绪进士。入翰林，散馆任御史。中日甲午战后，以国势日衰，乃上疏条陈新政。主变通祖制，以中体西用为依归。光绪二十四年(1898)，联络秦晋志士创关学会于北京，寻扩
商办企业。清光绪二十八年(1902)严裕棠创办于上海，资本七千元。初为来华外轮和外国厂商修配机件，1921年起，制造布机和农具，能生产成套棉织设备。
中国少数民族之一。主要分布于今云南潞西、瑞丽、陇川、盈江及梁河等市、县山区，泸水、昌宁、耿马、澜沧等县亦有少数分布。有景颇、载佤、喇期、浪莪等支系，各以其名自称，汉族则分别称之为大山、小山、浪速、茶山