陈、隋之际会稽(今浙江绍兴)人，俗姓王。王羲之七世孙。与兄孝实俱舍宅入永欣寺为僧。工正草书，妙传家法。远采张芝之风，近得右军(王羲之)之髓。尝不下楼四十年，书《千字文》八百余本，分送江东诸寺。求书者如市，门限为之踏损，用铁叶裹之，人谓铁门限。虞世南得其传授，影响唐初书学。有《正草千字文》墨迹传世。另有石刻本(世称关中本)，在西安碑林。智果 隋会稽(治今浙江绍兴)人。出家为僧，居永兴寺。颇爱文学，书法瘦健。炀帝赞其得右军(王羲之)骨，隶、行、草皆入能品。窦臮誉为“禅林笔精”。传世书迹有《评书帖》，收于《淳化》、《大观》等帖。著有《心成颂》，分析字的结构，颇有道理，但原文似有错漏。
智永手迹
明末浙江鄞县人，字养葵，号医巫闾子。行医江南、陕西、山西，著有《内经抄》、《素问注》、《经络考》、《正脉论》、《二朱一例》、《医贯》等。
宋燕懿王德昭八世孙。字悦道。嘉定进士，调会稽尉。后知安吉州，有善政。累迁户部侍郎兼权兵部尚书、户部、吏部尚书。在朝多所建言，主张整肃纲纪，裁节浮冗，士大夫清白奉法;其论边防战事至为深切，多见施行。再知
春秋时庸国鱼邑。秦置县。治今重庆奉节县东白帝城。属巴郡。西汉置江关都尉。三国蜀汉刘备为吴将陆逊所败，退居于此，改名永安，为巴东郡治。晋复旧名。西魏改名人复，唐贞观间改名奉节。南朝、隋、唐又先后为巴州、
1438—1528明福建南平人，字克恭，号梅东。幼时入宫为宦官，就学内书堂，授长随，累升至司礼太监。熟悉典故，善鼓琴。历英宗、宪宗、孝宗、武宗四朝。
汉代遇皇帝年幼，由皇太后听政，称临朝。皇太后直接行使皇帝权力，则称临朝称制或称制。《汉书·高后纪》：“惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制。”颜师古注：“制书者，谓为制度之命也，非皇后所得称，今吕
骄又作娇、桥;福又作祸。相传为根水氏之女，老童之妻，生重及黎(《山海经·大荒西经》郭璞注引《世本》)。
书名。明刘侗、于奕正著。八卷。侗字同人，号格庵，湖广麻城(今属湖北)人，崇祯进士。奕正字司直，顺天宛平(今北京城西南)人。是书广为载录明代北京山川、人物、风俗、园林及有关诗篇。文笔清隽，有竟陵文风。崇
亦称女营、姊妹营、姊妹馆。太平天国对妇女的编制。金田起义时即设，全按军队编制，设总制、监军、军帅。军帅直辖卒长，卒长辖两司马，不设师帅、旅帅。建都天京(今南京)初期，主要从事筑营运输、挖壕沟、收割粮食
土司名。明洪武二十二年(1389)改元柔远府置潞江长官司，永乐九年(1411)升为安抚司，治今云南保山县西南怒江坝。所辖居民中有称为迷撒泼和腊鲁泼的彝族及其他少数民族。潞河督运图卷 大型画卷。清江萱绘
亦作宋交、宋公。战国时人。赵国仇液之门客。秦昭王十二年(前295)，赵使仇液之秦，欲请秦以魏冉为相而免楼缓，行前，他为仇液谋画。后秦果免楼缓而相魏冉。见《战国策·赵策三》。