方苞
1668—1749
清安徽桐城人，字凤九，号灵皋，又号望溪。康熙进士。官至礼部侍郎、侍讲学士，并充武英殿总裁、一统志总裁等职。曾因《南山集》案牵连被逮入狱。于文学继承归有光“唐宋派”古文传统，严于义法，为清代桐城派古文之初祖。论学以程朱为宗，究心宋儒义理之学，与专事考订名物训诂者异趣。后桐城派古文家，耽心义理，习服程朱，皆以苞为先路。著有《周官辨》、《周官集注》、《周官析疑》、《春秋通论》、《礼记析疑》、《望溪文集》、《史记注补正》等，后人将其文稿汇刻为《方望溪先生全集》。
清安徽桐城人，字凤九，号灵皋，又号望溪。康熙进士。官至礼部侍郎、侍讲学士，并充武英殿总裁、一统志总裁等职。曾因《南山集》案牵连被逮入狱。于文学继承归有光“唐宋派”古文传统，严于义法，为清代桐城派古文之初祖。论学以程朱为宗，究心宋儒义理之学，与专事考订名物训诂者异趣。后桐城派古文家，耽心义理，习服程朱，皆以苞为先路。著有《周官辨》、《周官集注》、《周官析疑》、《春秋通论》、《礼记析疑》、《望溪文集》、《史记注补正》等，后人将其文稿汇刻为《方望溪先生全集》。
湖名。一作答剌海子。今称达来诺尔(在内蒙古克什克腾旗)。
1567—1662明末清初后藏伦朱甲(在今西藏日喀则地区)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。明隆庆四年(1570)被迎入扎什伦布寺坐床。万历二十八年(1600)，就任扎什伦布寺座主，旋赴前藏与达赖
1790—1875俄国人。外交官。清嘉庆二十五年(1820)随第十一批东正教传教士团到北京，受俄国外交部委派专门搜集中国旧地图及地理记载，并参与翻译蒙古法典。道光二年(1822)返回彼得堡。著有《18
即“蒙古纲”。
北宋皇帝赵顼庙号神宗，宋人亦以“神庙”称神宗。有时亦称“神祖”。
本名曲江园。位于唐都长安城东南隅，西南连曲江池。隋时，为离宫，文帝以其水盛而有芙蓉，改名芙蓉园。占地三十顷，周围十七里，青林重复，绿水弥漫，为京城之胜景。开元二十年(732)，自兴庆宫筑夹城通芙蓉园，
乾隆年间清政府平定准噶尔部达瓦齐叛军的一次战役。乾隆二十年(1755)，清政府两路出兵伊犁，准噶尔诸部相继降附。准部首领达瓦齐集中万余人依格登山(在今新疆昭苏西南特克斯河北岸)列阵，为清军击溃，降者过
椑又作稗。西汉置。治今山东莒县东南。属琅邪郡。东汉废。
唐武德七年(624)置。寻废。贞观七年(633)复置。因浔江为名。治桂平县(今广西桂平市西。宋移今市)。十二年省入龚州。长寿元年(692)复置。辖境相当今桂平市北部地，属岭南道。宋属广南西路，扩大至今
官学名。清内务府所属机构。乾隆二十一年(1756)始于内务府衙门之南设立学房，拣选内务府司员二人充总管，并由回子二人及缅甸二人充当回、缅教习。其学生于内务府幼丁内拣选十人，学习回、缅语言文字。