断发文身
古越人一种较共同的习俗。即剪去长发，刺文于身。一般认为与图腾信仰有关。中国高山、傣等少数民族都曾有过截发与文身习俗。傣族文身行于男子，黎族行于女子，高山族则男女皆有此俗。一般多刺面、胸、臂、腿等部位。
古越人一种较共同的习俗。即剪去长发，刺文于身。一般认为与图腾信仰有关。中国高山、傣等少数民族都曾有过截发与文身习俗。傣族文身行于男子，黎族行于女子，高山族则男女皆有此俗。一般多刺面、胸、臂、腿等部位。
亦作严佛调。东汉临淮(治今江苏泗洪南)人。译经僧。曾与安玄合译《法镜经》，译经有“省而不烦，全本巧妙”之誉。《出三藏记集》称，“浮调绮年颖悟，敏而好学、信慧自然，遂出家修道”，则为汉人出家之第一人。又
书名。南宋杨辉撰。十二卷。著于景定二年(1261)。以三国魏刘徽注、唐李淳风等注释、北宋贾宪细草的《九章算术》为底本，择八十题作详解，照录其余一百六十六问，又于卷首添图、乘除二卷，卷末添纂类一卷而成，
元泰定元年(1324)以邕州路改名。治宣化县(今南宁市)。辖境相当今广西南宁、邕宁、武鸣等市、县地。属湖广行省。明洪武元年(1368)改为南宁府。
清淮军将领刘铭传所部。咸丰四年(1854)，刘铭传在原籍安徽合肥办团练对抗太平军。十一年，李鸿章招募淮军，所部归其统辖。同治元年(1862)，刘率部从李鸿章至上海镇压太平军，其部遂号铭军。后又参与镇压
1428—1499明宜兴(今属江苏)人，字时用，号谦斋。景泰进士。由编修累官文渊阁大学士，参与机务，旋进礼部尚书。弘治五年(1492)为首辅，屡加少傅、太子太傅。曾参与修撰《大明会典》，后因李东阳等奉
五代后晋《调元历》行之五年，差误不可用。后周广顺中，国子博士王处讷私撰《明玄历》。民间又有《万分历》。显德三年(956)，端明殿学士王朴奉诏撰新历上之，世宗名为《显德钦天历》，亲为制序，付司天监行用。
?—256三国吴汝南细阳(今安徽太和东)人，字世议。吕范子。以父任为郎。范卒，迁安军中郎将，多次进深山攻击山民。赤乌四年(241)从朱然攻魏樊城(今湖北襄樊)，与朱异破城外围，拜偏将军，又迁荡魏将军。
亦称六乐、六代之舞、六代之乐。周代贵族统治者用于祭祀的六个乐舞。据《周礼·春官·大司乐》记载，六舞即：《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。前四个属文舞，后两个属武舞。舞队人数，
官场用语。指官府僚佐中地位最高者。常指长史，如分置左、右，则以左长史居首。
报纸名。清光绪二十二年三月十六日(1896.4.28)在福州创刊。每星期二、五出版，八开，单面印刷。爱国华侨黄乃裳独资经营。期以报纸为“进言之路”，鼓吹变法自强。每日只刊一文，印行数百份，售价十七文。