东晋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字安道。少博学能文，善鼓琴，工书画。因不乐当世，故屡召不仕。曾与慧远辩难“因果报应”之有无。认为人的寿夭、贤愚皆出于自然，“性有修短之期，故有彭殇之殊;气有精粗之异，亦有贤愚之别。此自然之理，不可移者也”(《释疑论》)。并以“束修履道，言行无伤，而天罚人楚，百罗备婴;任性恣情，肆行暴虐，生保荣贵，子孙繁炽”(同上)的社会现实，诘问“积善之报，竟在何乎?”(同上)宣称：“分命玄定于冥初，行迹岂能易其自然哉?”(《答周处士难释疑论》)以自然命定论，反对“因果报应”说。信守儒家礼法，深以“放达”为非。把当时名士的放达，斥为乱德、乱道之行。著有《释疑论》、《答周处士难释疑论》、《放达为非道论》等，《全晋文》辑有部分佚文。
画名。唐李真作。五祖即金刚智、善无畏、不空金刚(大广智)、惠果、一行等真言宗祖师。现存日本京都教王护国寺。
官名。隋文帝始置，炀帝改度支承务郎。唐武德三年(620)复旧。置一员，从六品上。隶户部(度支、司元)。高宗时曾随本司改名司度员外郎，寻复旧。五代因之。为尚书省户部度支司次官，掌同本司郎中。北宋前期为六
?—231三国蜀汉益州俞元(今云南澄江)叟人(彝族)，字德昂。初仕本郡督邮。东汉建安十九年(214)，刘备定蜀，被任为功曹书佐、主簿，寻迁别驾从事。章武元年(221)，升为庲降都督，住平夷县(今贵州毕
原作治人官，避唐高宗讳改。唐代南诏地方政权基层官吏，统领千家以上人口。约相当于明时的土千户。
本春秋钟吾国，西汉置司吾县。属东海郡。治今江苏新沂市南㟃峿镇。东汉为侯国。属下邳国。西晋为县。属临淮郡。南朝宋废。
官名。《周礼》夏官之属。掌行军时穿凿水井悬挂壶、辔、畚以指示军队宿营地点的军吏。
绘有驺虞图像之旗帜。晋制有白虎幡、驺虞幡，以白虎威猛，主杀，故用于督战;驺虞乃仁兽之名，每于危急时，用以传旨解兵罢战。《晋书·楚王玮传》：“帝用张华计，遣殿中将军王宫赍驺虞幡麾众曰：‘楚王矫诏’。众皆
官署名。即门下省。唐开元元年(713)改，五年复名门下省。
三国时临江(治今重庆忠县)人。益州牧刘璋任为巴郡太守。认为璋迎刘备入蜀，是“放虎自卫”，率众拒守。建安十九年(214)，江州(今重庆)为张飞等所破，遂被擒。飞怒其拒战，将斩之，而神色不变，飞壮而释之，
又名鹰路、鹰道、五国鹰路。辽代捕捉海东青鹰所循行的道路。是松花江通向黑龙江口的水上之路。