惠登相
?—1645
明末陕西清涧人，号过天星。崇祯初起义，后为豫楚十三家之一，并属罗汝才九营，活跃于豫楚一带。崇祯十一年(1638)，随罗汝才伪降，屯驻均州。再起后，又随罗汝才转战兴山、彝陵一带。十三年，遭杨嗣昌联军围堵，降于左良玉。此后一直为左良玉副将，任总兵。左良玉死，引兵离去。不久病死。
明末陕西清涧人，号过天星。崇祯初起义，后为豫楚十三家之一，并属罗汝才九营，活跃于豫楚一带。崇祯十一年(1638)，随罗汝才伪降，屯驻均州。再起后，又随罗汝才转战兴山、彝陵一带。十三年，遭杨嗣昌联军围堵，降于左良玉。此后一直为左良玉副将，任总兵。左良玉死，引兵离去。不久病死。
防灾祭祀仪式。《周礼·春官·女巫》郑玄注云，祓，指拔除邪秽;禊，指洗洁身体。也称“祓除”或“禊”。各地进行此祭的时间、地点、方式不同。有在岁首进行，也有在春秋二季分别进行。其地点，有的在宗庙或社坛中，
城墙建筑方法。即将木板立于墙两侧，木板之间填土逐层夯实，如此层层向上筑成墙体。产生于商代中期。郑州商城、盘龙城即采用此法，至今尚存的一段墙体可证。汉长安、汉魏洛阳城、唐长安、辽中京、元大都、明清北京城
见“地税”。
(?—503) 北魏赵郡房子(今河北高邑西南)人，字景业。初为给事东宫。宣武帝时充禁侍，累迁员外通直散骑常侍、光禄卿。本起自贫贱，帝屡赐钱帛宅舍，富贵拟于诸王，遂奢傲无礼，为众所疾。后阿附者揭发其淫乱
书名。清张心泰撰。凡七卷。为有关广东地理民俗的杂著。全书分为山川、古迹、风俗、物产、金石、交游、杂志七门。其山川古迹均为作者所亲历，金石多为诸书未录及新出土者。其余各门亦广泛涉及民俗风情、物产气候及轶
清末民初湖北少年组织。宣统三年九月(1911.10)奉湖北军政府之令在武昌成立。成员为武昌各高等小学十四岁以上学生，凡一百三十余人。刘直轩任队长，下分十二棚，担任查街、巡哨、探报敌情、维持治安等任务。
即“陈胜”。
佛教名词。与“凡心”相对。指一种超脱凡俗的精神状态。佛教认为，“净心”、“染心”专指“心”之本体，“圣心”、“凡心”则是“心”本体在个别人身上的体现。“圣心”是对“净心”的完全体现。“凡心”，指“染心
杂志名。清光绪三十三年五月一日(1907.6.11)在广州创刊。旬刊。黄伯耀、黄世仲主编。编译中外小说，兼刊小说理论、歌谣、剧本，多使用方言。从第十七期起，改由公理堂主办，文内加插画，署《绘图中外小说
610—662唐扬州江都(今江苏扬州)人。来护儿之子。进士出身。贞观中，累迁中书舍人，与令狐德棻等同撰《晋书》。永徽三年(652)，以中书侍郎同中书门下三品，兼弘文馆学士，监修国史。六年，进中书令。曾