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心学

①即陆王学派。南宋陆九渊主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”(《象山全集·杂说》),明王守仁主张“天下无心外之物”(《传习录下》)。以“心”为宇宙本体,以“发明本心”、“致良知”为修养方法,故名。黄震《人心道心》:“近世喜言心学,直谓心即道,盖陷于禅而不自知。”(《黄氏日钞》卷五)即指陆九渊而发。顾炎武《心学》:“心学二字,六经孔孟所不道”,乃“内释而外吾儒之学”(《日知录》卷十八),即指王守仁而发。②《书·大禹谟》“十六字”,理学家视为儒门传心之义理精微,故称之为“心学”。王守仁《象山文集序》:“圣人之学,心学也。尧、舜、禹之相授受曰:‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,此心学之源也。”(《阳明全书》卷七)

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