张永祚
清浙江钱塘(今杭州)人，字景韶。幼时喜观五纬星象，知星学，后研究天象。年近三十始为诸生。闽浙总督嵇曾筠求知星象者，试永祚后荐于朝，授钦天监博士。占候皆验，屡受引见。刊《二十二史》时，校勘《天文》、《律历》诸志。著有《天象原委》。
清浙江钱塘(今杭州)人，字景韶。幼时喜观五纬星象，知星学，后研究天象。年近三十始为诸生。闽浙总督嵇曾筠求知星象者，试永祚后荐于朝，授钦天监博士。占候皆验，屡受引见。刊《二十二史》时，校勘《天文》、《律历》诸志。著有《天象原委》。
官名。即太仆卿，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆卿。
唐彭城(今江苏徐州)人，字子夏。大历进士。官检校礼部郎中，汴州观察判官。喜绘画，初师张璪，后自成一家。长于乐府，仿蔡琰作《胡笳十八拍》，时人盛传。原有集，武元衡撰序，今集佚而序存。《全唐诗》编其诗为二
道教书名。唐无名氏撰。因有唐司马承祯序及《后序口诀》，或疑为司马承祯撰。凡《神仙》、《易简》、《渐门》、《斋戒》、《安处》、《存想》、《坐忘》、《神解》八篇。宣扬养性修身之道。认为“天地之道，易简者也
即“成玄英”。
清末新军中的革命团体。光绪三十四年(1908)冯玉祥在奉天新民(今属辽宁)联络部分倾向革命的官兵组织而成，冯为会长，核心成员有王金铭、施从云等。以读书为名，在官兵中传播革命思想，联系同志，密图举事。后
又称心无宗。魏晋间般若学“六家七宗”之一。旧说创始人为东晋竺法温。近人陈寅恪考证，该宗实为东晋支愍度所创。其论主要为心无者，无心于万物，万物未尝无。强调客观世界为实有，色为真色，做到空心不空色，心不想
即“朱瞻”。
?—471北魏人。延兴元年(471)十一月，聚众三千余人反于平陵(今山东章丘西北)，自称晋皇族之后，年号圣君。破郡县，杀长吏。后被齐州刺史元平原所俘，在京师遇害。
辽东都指挥使司的简称。明洪武四年(1371)置定辽都卫，八年改都司。治定辽中卫(今辽阳市)。辖境南起旅顺口，北至开原，东临鸭绿江，西止山海关。隶山东布政使司。
即杨陓。《吕氏春秋·有始览》谓秦之阳华乃天下九薮之一。