广胜寺
佛寺名。位于山西洪洞县城东北三十五里的霍山南麓，分上下两寺。下寺右侧另有明应王殿，本是民间奉祀的水神庙，习惯上将它包括在广胜寺内。该寺始建于东汉，现存建筑及寺内塑像、壁画多属元代，尤以壁画艺术闻名于世。明应王殿壁画生活气息浓厚，以元代戏剧图《大行散乐忠都秀在此作场》最为著称。下寺四壁原来满绘壁画，现仅存善才童子五十三参16平方米，其余已被盗卖出国，现藏美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。上寺结构奇特，寺内有泥塑、木雕和铜、铁铸佛像、琉璃宝塔(飞虹塔)，均属精品。现为全国重点文物保护单位。
佛寺名。位于山西洪洞县城东北三十五里的霍山南麓，分上下两寺。下寺右侧另有明应王殿，本是民间奉祀的水神庙，习惯上将它包括在广胜寺内。该寺始建于东汉，现存建筑及寺内塑像、壁画多属元代，尤以壁画艺术闻名于世。明应王殿壁画生活气息浓厚，以元代戏剧图《大行散乐忠都秀在此作场》最为著称。下寺四壁原来满绘壁画，现仅存善才童子五十三参16平方米，其余已被盗卖出国，现藏美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。上寺结构奇特，寺内有泥塑、木雕和铜、铁铸佛像、琉璃宝塔(飞虹塔)，均属精品。现为全国重点文物保护单位。
简称宣慰司。官署名。元代始设于少数民族地区，为常设的地方行政机构。《元史·百官志》：“宣慰司掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省，有边陲军旅之事，则兼都元帅府，其次则止为元
杂志名。旅沪浙江学生于清宣统元年九月三十日(1909.11.12)以全浙学生名义创刊于上海。月刊。赵汉卿等主编，雷铁厓等撰稿。以“代表舆论，开通民智，排斥乱群，提倡教育，振兴实业，改良风俗”为宗旨，期
1435—1504明苏州长洲(今江苏苏州)人，字原博，号匏庵。成化八年(1472)状元。授修撰，任东宫讲官。孝宗即位，遂迁左庶子，预修《宪宗实录》，累迁掌詹事府事。入东阁专掌敕诰，进礼部尚书。卒赠太子
唐律令文书。景龙元年(707)，以神龙元年(705)删定的格(即《神龙散颁格》)漏略，命刑部尚书张锡招集明习法学人重加删定。至景云元年(710)，又命户部尚书岑羲等再加删定，太极元年(712)奏上。十
又称古公、公亶父、太王。周先王。周文王之祖父。早年居于豳(今陕西旬邑西)，后为避狄人侵扰，南迁周原(今陕西岐山、扶风间)，发展农耕，建设宫室都邑，人民皆乐从迁居。周武王伐纣灭商后追称太王。
?—207东汉末吴(今江苏苏州)人，后徙钱唐(今浙江杭州)。早失父母，与弟景居。孙坚闻其才貌，娶之，生策、权等四子一女。建安七年(202)，曹操新破袁绍，下书责权质任子。众说不能决，权乃引周瑜至其前定
约1619—1674一作张志聪。清浙江钱塘(今杭州)人，字隐庵。博览群书，穷研医理。建侣山堂于杭州胥山，讲论医学，从学者甚众。著有《素问集注》、《灵枢集注》、《伤寒论集注》、《针灸秘传》等。
书名。清姚锡光撰。原稿六卷，因图表一卷未刊，故今传仅五卷。光绪二十三年(1897)刊行。甲午中日战争时，姚氏正在山东巡抚李秉衡幕中，尝往返辽、碣、登、莱，观察军情，就亲身见闻，参以函电及中外记载，撰成
?—1233金景州(今河北东光)人。贞祐元年(1213)，蒙古军至河北，聚乡兵自保。四年二月，率所部收复河间府及沧、献二州十三县。四月，又复清州等十一城。升观州刺史、权本州经略使，赐姓完颜。潼关破，奉
北周孝闵帝元年(557)置。治今四川新津县东。属犍为郡。隋开皇初移治今新津县。唐、宋属蜀州，明清属成都府。