即“华严宗”。
封建时代赏赐官爵之制。皇帝将官爵授给重臣、近臣之父母，其父母存者称封，已故者称赠。此制创行于晋、南朝宋，至唐始备。初仅及于父母，少有极品。五代以后直至清末始上追曾祖、祖、父母三代，往往以子孙之官位为赠
?—320涉或作沙。十六国时京兆(治今陕西西安西北)人。前凉主张寔帐下将。同乡刘弘以传教谋伺机起事，涉与同乡赵仰等事之。晋太兴三年(320)六月，与赵仰等密谋杀寔，奉刘弘为主。寔被刺后，部将平乱，他与
周初政治观念，指民应遵循之伦理和法则。《尚书·康诰》：“天惟与我民彝大泯乱。”彝为礼器之总名，因只有贵族才能使用，故成为政权的象征，引申为常理、法则之意。王国维《殷周制度论》：“周之制度典礼，乃道德之
?—1589明福建兴化(今莆田)广业里人。畲族。万历十七年(1589)，与广业里下溪人柯守岳等，领导莆田、仙游“菁客”(种蓝靛的农民)抗明。举事后不久，被明佥都御史周继、把总王子龙所镇压。
明嘉靖五年(1526)改茫部军民府置，治今云南镇雄县。初用流官知府，九年改以土官陇胜署府事，遂为土府。领长官司五。属四川。辖境相当今云南镇雄、彝良、威信等县地。清雍正五年(1727)改隶云南，次年降为
宋代节度使、观察使州幕职官统称。共分三阶：三京府、留守、节度、观察判官为一阶，节度掌书记、观察支使、防御、团练判官为一阶，京府、留守、节度、观察推官、军事判官为一阶。皆由朝廷选士人充任。崇宁二年(11
?—1875清四川洪雅人，字枢垣。道光进士。任记名御史。入直上书房，为恭亲王奕訢、醇亲王奕譞的授读师傅。咸丰九年(1859)任贵州镇远知府，累迁至贵州布政使。同治六年(1867)署贵州巡抚，次年实授。
官署名。明、清负责缅甸语言文字翻译的机构。永乐五年(1407)始置，设译字生、通事以掌其事。初隶翰林院，弘治七年(1494)改隶太常寺。清初沿置，隶翰林院。乾隆十三年(1748)省并入礼部。
汉代用于宗庙祭祀的乐歌名。汉高祖妃唐山夫人作，原名“房中祠乐”。“房”是宗庙中安放神主的处所。词作于高祖统一天下之后，惠帝二年(前193)由乐府令配曲，称“安世歌”。《汉书·礼乐志》录其全辞，共十七章