完颜阿骨打
即“金太祖”。
即“金太祖”。
佛教名词。“佛”指释迦牟尼，“法”指教法，意为释迦牟尼所说之教法，包括各种佛教教义及其所表达的佛教“真理”，故“佛法”亦泛指“真理”。《法华经·序品》：“照明佛法，开悟众生。”
唐人，字彦升。文宗时，任翰林待诏。精于小草书，有楷则。开成二年(837)，太学立石壁九经，受命以翰林勒字官复校字体。推原字画，使有指归。作《十体书》，为古文、大篆、小篆、八分、飞白、薤叶、悬针、垂露、
官名。秦、西汉为郎官加“给事黄门”省称，亦称黄门郎，无员数。为中朝官员，给事于宫门之内，侍从皇帝，顾问应对，出则陪乘。与皇帝关系密切，多以重臣、外戚子弟、公主婿为之。东汉与给事黄门合为一官，遂成为“给
见“苏州民变②”。
科举时代朝廷特赐新进士之宴会。宋代赐新进士之宴会称闻喜宴。太平兴国二年(977)始宴于开宝寺，五年，改于琼林苑(在汴京城西)，故称琼林宴。政和二年(1112)，改宴于辟雍，复称闻喜宴。《宋史·乐志四》
古国名。一作于。在今河南沁阳市西北。殷纣时鄂侯所居，周武王封子邘叔于此。《左传》僖公二十四年(前636)：“邘、晋、应、韩，武之穆也。”春秋初为郑邑，后又属周。《左传》隐公十一年(前712)：“王取邬
一作壶丘。春秋晋地。在今山西垣曲县东南古城镇南东滩村，南临黄河。《左传》襄公元年(前572)：“彭城降晋，晋人以宋五大夫在彭城者归，寘诸瓠丘。”杜预注：“河东东垣县东南有壶丘。”《续汉书·郡国志》垣县
宋禁军番号名。宋皇帝最亲近之扈从禁军步军诸直中有簇御马直，太平兴国二年(977)改称簇御龙直，后改御龙直。
秦置。“古乌、程氏居此能醖酒，故以名县”(《太平寰宇记》引《郡国志》)。治今浙江湖州市南。属会稽郡。东汉改属吴郡。三国吴后期为吴兴郡治。东晋义熙元年(405)移治今湖州市。隋属吴郡。唐为湖州治。北宋太
战国时人。楚国大臣。与楚王爱臣富挚不合。人劝之二人应相善，以辅楚王。见《战国策·楚策四》。