圣祖仁皇帝圣训
书名。全称《大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训》。清雍正朝官修。六十卷。分类辑录康熙帝诏谕而成。凡圣孝、圣德、圣学、圣治、敬天、法祖、文教、武功、恤民、任官、广言路、严法纪、理财、慎刑、重农桑、兴礼乐、省方、治河、澄叙、赏赉、蠲赈、积贮、饬臣工、训将士、褒忠节、恤旧劳、广幅员、弘制度、弭盗、牧政、礼前代、柔远人三十二门。康熙时统一全国、平定三藩、发展生产的一些情况均可概见。雍正九年(1731)成书。有清内府刊本。
书名。全称《大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训》。清雍正朝官修。六十卷。分类辑录康熙帝诏谕而成。凡圣孝、圣德、圣学、圣治、敬天、法祖、文教、武功、恤民、任官、广言路、严法纪、理财、慎刑、重农桑、兴礼乐、省方、治河、澄叙、赏赉、蠲赈、积贮、饬臣工、训将士、褒忠节、恤旧劳、广幅员、弘制度、弭盗、牧政、礼前代、柔远人三十二门。康熙时统一全国、平定三藩、发展生产的一些情况均可概见。雍正九年(1731)成书。有清内府刊本。
①春秋晋邑。在今山西翼城县东南。晋穆侯自曲沃迁都于此。《左传》庄公二十六年(前668)：“夏，士��城绛以深其宫”;僖公十三年(前647)：“秦于是乎输粟于晋，自雍及绛相继
即“摄舍提”。
一种声致振动的现象，即现代物理学所称“共振”。宋沈括《补梦溪笔谈·乐律》：“琴瑟弦皆有应声，宫弦则应少宫，商弦则应少商，其余皆隔四相应。”古琴上第一弦至第七弦，其正调依次为下徵、下羽、宫、商、角、徵、
唐中叶出现的敦煌寺院油梁(油坊)承租户。因油坊榨机为“梁子”(木梁)构成，故称榨油为“看梁”，油坊为“油梁”，承租户称“梁户”。梁户按契约向寺院租用油坊设备，寺院支付修梁、垒油梁墙、安油槃、入釜、安门
清华亭(今上海松江)人，字冠千，号恕堂。出身于爱好钟表的书香门第。从小对钟表和其他科学问题有浓厚兴趣。成年后久在华亭书院任教，并研究钟表、天文、地理、仪器等，在钟表构造原理、制造工艺和修理技术方面造诣
方泽坛的简称。又名方丘、地坛。明清两代祭祀皇地祇神之处。在今北京地坛公园内。明嘉靖九年(1530)定天地分祀，在建圜丘祭天的同时，于北郊建方泽祭地。十五年改方泽为地坛。清代多次修缮。坛为汉白玉筑成的二
清代知府之别称。
即“师尚父”。
散官名号。为宦官第十二阶，金置。从六品上。
唐宋礼部祠部司之俗称。