国师
①官名。新莽始建国元年9置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初，彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元代为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清代为授予僧人的最高称号，专司教事，设于西藏、甘肃等地，隶驻藏大臣等管辖。②太师、国子祭酒之别称。
“国师之印章”封泥(拓片)
①官名。新莽始建国元年9置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初，彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元代为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清代为授予僧人的最高称号，专司教事，设于西藏、甘肃等地，隶驻藏大臣等管辖。②太师、国子祭酒之别称。
“国师之印章”封泥(拓片)
三国吴太平二年(257)分会稽郡置。治临海县(今市)，属扬州。不久移治章安(今临海市东南)。辖境相当今浙江象山港以南，天台、缙云、丽水、龙泉等市县以东地区。东晋以后南部辖境缩小。隋开皇九年(589)废
即“婕妤”。
亦名吴、攻吴、干、邗。古族名、国名。其来源：一说为周太王二子太伯、仲雍后裔;一说为荆蛮;一说与越人同族。分布于今江苏南部、安徽南部和浙江北部，建都于吴梅里平墟(在今江苏无锡境)，称故吴。春秋后期，迁于
晋代碑式石墓志。西晋元康九年(299)刻。洛阳城西西晋墓群出土，志文记载死者身世。是颇具时代特征之西晋遗物，为国内现存年代最早的墓志。
705—764唐郑州荥阳(今属河南)人，字弱齐。好书法，常苦无纸，取柿叶日习之，岁久殆遍。能诗善画，鱼水山石，时称奇妙。尝自写其诗并画以献，玄宗大喜，署其尾曰：“郑虔三绝”。天宝初，为协律郎。曾集掇当
又名钩、钩梯。古代攻城器械。《六韬·虎韬·军用》：有飞钩长八寸，钩芒长四寸，用以钩着城壁，援引而上。其用途与梯同，故又称构梯，但形状与梯大异。《墨子·备城门》言攻城有十二种方式，其一叫“钩”，即用飞钩
战国时楚国大臣。楚怀王十四年(前315)，西周武公(或说为东周武公)之太子死，武公有五个庶子，皆爱之，又无嫡子可立，他建议楚怀王扶助公子咎(一作公子右)为太子。后周果立公子咎为太子。见《战国策·东周策
太平天国印书。又名《福音敬录》。是书以洪仁发、洪仁达名义记清道光十七年(1837)洪秀全灵魂上天及还魂事，录天王上天预诏，以证明洪秀全曾上天受命，下凡救世，确为真命天子。咸丰十年(1860)刊行。
余或作游。西周时人。为周昭王驾车，身长多力。随昭王南征，在昭王与蔡公没于汉水时捞得二人尸体，受封于西翟，号称长公。
1647—1677清汉军正红旗人。定南王孔有德部将孙龙子。初袭封二等男，娶有德女孔四贞。康熙五年(1666)授将军，统有德遗部镇守广西。十三年，举兵叛应吴三桂，自称安远大将军、安远王。十六年，以傅弘烈