周易参同契
即“参同契”。
即“参同契”。
即“阳人聚”。
古代对于天象运行道理之说明。具体观点依其对天和道的不同理解而异。殷人认为天有意志，主宰人事，故谓“天道福善祸淫”(《书·汤诰》)。周人提出“敬德”思想，谓“天亦哀于四方民，其眷命用懋，王其疾敬德”(《
杂志名。清光绪二十三年五月二十五日(1897.6.24)在上海创刊。李伯元主编，欧阳巨元等撰稿。日出方形版四页，约五千字。文字、广告各半。以“假游戏之说，以隐寓劝惩”为主旨，所刊以谐文、市井新闻、诗词
古族名。汉时西羌的一支。分布于大、小榆谷(今青海贵德东)一带，与先零羌为邻。东汉初，因先零羌被汉军击败，畏徙安夷(今青海平安)。建初元年(76)，因反抗县官压迫，为汉兵镇压，部落散亡。后渐与汉族融合。
蒙古语称孛阑奚，指官府收留的流散人口和牲畜。徐元瑞《习吏幼学指南》：“阑，遮也。路有遗物，官遮止之，伺主至而给与，否则举没于官。”唐、宋时已有此语。元代社会上有大量流散人口，多是逃亡的农民和驱口。元设
见“楚怀王心”。
又译习尔之。契丹遥辇氏第五代可汗。在世时契丹逐渐强盛。辽代设遥辇九帐，鲜质可汗帐为其中之一。
?—1075辽道宗皇后。姓萧氏，名观音。枢密使萧惠之女。道宗即位，立为懿德皇后。生太子濬。大康元年(1075)，被耶律乙辛、张孝杰等诬构与伶人赵惟一通，赐自尽，归尸于家。天祚帝即位，昭雪冤案，追谥宣懿
1023—1101北宋润州丹阳(今属江苏)人，字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲，历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与王安石友善，熙宁中安石执政，论事不合，即谢不往。元丰初，
宋严州遂安(今浙江淳安西南)人。明教首领。绍兴三年(1133)，衢州开化(今属浙江)人余五婆因聚众传教，遭官府追捕，被他藏匿。官兵追至，他与五婆等率教徒于白马源起义。知严州颜为遣王宏率兵镇压，他受招降