吴下谚联
书名。清王有光撰。四卷。成书于嘉庆年间。是书注释谚语三百零四条，揭露清代社会的腐朽，反映农民的悲惨处境。个别处有宿命论、因果报应之说。全书以六条谚语说明其编排体例，有启、正、续、末诸目，每目之内，细目清楚。在清人笔记中别具一格。有嘉庆二十五年(1820)老铁山房原刻本、同治间王氏补刊本。
书名。清王有光撰。四卷。成书于嘉庆年间。是书注释谚语三百零四条，揭露清代社会的腐朽，反映农民的悲惨处境。个别处有宿命论、因果报应之说。全书以六条谚语说明其编排体例，有启、正、续、末诸目，每目之内，细目清楚。在清人笔记中别具一格。有嘉庆二十五年(1820)老铁山房原刻本、同治间王氏补刊本。
官名。汉代郡守属吏，职掌水利。东汉河南尹员吏，即有监津渠漕水掾二十五人，秩皆百石。
即“周文王”。
①官制用语。(1)指考课。由《周礼·天官·内宰》“比其大小，与其粗良，而赏罚之”引申而出。据《周礼·地官》，每三年对官吏政绩考查一次，称大比。隋唐以后主要指科举考试。(2)相当于某级官员的待遇。各朝皆
明哈密首领。永乐四年(1406)建哈密卫，以其为指挥，辅助哈密忠顺王脱脱治理内部事务。
即“唐六典”。
1238—1296宋末元初吴江(今属江苏)人，俗姓徐，字高峰。禅宗临济宗僧人。十五岁出家，十七岁受具足戒，后至杭州净慈寺精修。元至元十六年(1279)，上杭州天目山狮子岩，入小洞，题名“死关”，十五年
明清户籍之一。即匠户之籍。清雍正后逐渐将各直省匠班银摊入地丁，已无独立存在之必要。嘉庆时为商籍所代。
古代按行业编制之工商业铺户，或已参加行业组织之工商业铺户。亦称“行铺”。自唐至清，城市中均有同行业组织，政府按行业登记铺户，以便管理、征收。被组织在行内的铺户称行户，或行铺。行户要受行头的管束，并支应
书名。元滑寿撰。成书于至正十九年(1359)。一卷。论述了左右手寸关尺三部与脏腑配属的相应部位，于四时、五脏之平脉、及妇人、小儿脉法亦颇多创见。归纳“举”、“按”、“寻”切脉三法，总结二十九脉及其主病
古历名。三国魏杨伟造。景初元年(237)尚书郎杨伟依据秦汉所采用之《颛顼历》、《太初历》，又损益太史令高堂隆、太史丞韩翊编订之《黄初历》而成，以景初年号命名，并颁行全国。该历定出食限，又推得月食分数法