清末旅美华人革命团体。宣统元年(1909)秋，同盟会员李是男与黄芸苏、温雄飞等在美国旧金山发起组织，“以为革命运动之基础”。发行《少年》杂志，宣传革命排满。复创设金门两等学堂，教育华侨子弟。二年春，孙
元大德七年(1303)改普定府置。治今贵州安顺市。辖境相当今贵州安顺市及普定、平坝等县地。属曲靖宣慰司。明洪武十四年(1381)复改为普定府。
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其
即“义故”。
官名。北周置。统所部禁军，负侍卫之责。正五命。亦省称右侍伯。宣政元年(578)，苏慈自前侍伯中大夫迁此。
亦称公羊学派。清庄存与、刘逢禄所创。因二人均常州人，故名。治经宗《春秋公羊传》，注重研求“微言大义”。代表作有庄存与之《春秋正辞》、刘逢禄之《公羊何氏释例》等。嘉庆、道光间，龚自珍、魏源皆曾从刘问学，
唐彭城(今江苏徐州)人，字祚卿。刘知几子。开元时，历左监门卫录事参军事。是时私钱滥恶，朝臣争议改革。二十二年(734)，上书极言私铸之弊，建议权归朝廷，禁止私人采铜铸钱。历宪部员外郎，坐累迁陇西司马。
见“焉耆”。
金铜钱。圆形，方孔，汉字。海陵王正隆二年(1157)始铸，与辽、宋旧钱通用。《金史》、《续文献通考》俱作“通宝”，今存实物作“元宝”。正隆通宝
秦汉时指羌族居住的地区，即今青海、西藏及四川西北部、甘肃西南部。《史记·秦始皇本纪》：秦地“西至临洮、羌中”;《史记·大宛列传》记张骞从西域还，“欲从羌中归，复为匈奴所得”，均此。