即身成佛
佛教名词。指不经累世修行，现世即可成佛。密宗认为，一切众生之身心，均为“大日如来”(即“法身佛”)所派生，故宣称“身”即“佛体”;“心”即“佛智”，但“凡愚”为“烦恼”所掩，而不能“自觉”，只要口诵真言(念咒)，手作印契(作各种手式)，心观佛尊，毋须等待来世，即身(依父母所生之体)就可成佛，亦称“现身成佛”。日僧空海著有《即身成佛义》一卷。
佛教名词。指不经累世修行，现世即可成佛。密宗认为，一切众生之身心，均为“大日如来”(即“法身佛”)所派生，故宣称“身”即“佛体”;“心”即“佛智”，但“凡愚”为“烦恼”所掩，而不能“自觉”，只要口诵真言(念咒)，手作印契(作各种手式)，心观佛尊，毋须等待来世，即身(依父母所生之体)就可成佛，亦称“现身成佛”。日僧空海著有《即身成佛义》一卷。
清雍正十三年(1735)升同州置。治大荔(今县)。辖境相当今陕西大荔、蒲城、白水、澄城、合阳、韩城、华县、华阴、潼关等市、县地。属陕西省。1913年废。
仆(僕)官名。隋代置，为内侍省内仆局长官，掌中宫车乘出入导引，员二人，从八品，以宦官充任。大业三年(607)省。唐复置，员二人，正八品下。
又作��棚。清代四川糖房之一种。专门加工红糖，从中提炼白糖，而结糖、漏水糖则是其副产品。因其使用��盔、��罐等工具
唐末五代时武陵(今湖南常德)人。雷满子。唐天复元年(901)，嗣父为武贞军节度使。据朗州(治今湖南常德)附于杨行密。常劫掠沿江各地。三年，乘成汭救鄂州杜洪的机会，袭破江陵，尽掠其人与货财而去。后梁开平
即“清太宗”。
官名。隋大业三年(607)新置散职八尉之一，正九品。
?—933五代时党项人。夏州定难军蕃部指挥使。后梁开平三年(909)，族子定难军节度使彝昌为部将高宗益所杀，他被诸将推为留后。受后梁封，官检校司空、定难军节度使。进为检校太保，兼中书令，封陇西郡王。后
①养马之官，因马槽名皂，故称。《史记·邹阳列传》裴骃集解引韦昭云：“皂，养马之官，下士也。”②一种身份较低的官吏。《左传·昭公七年》载“人有十等”，“士臣皂，皂臣舆”，皂为第五等。
地名。在今安徽濉溪县西北濉河西岸。《史记·项羽本纪》：汉王二年(前205)，楚大破汉军，“又追击至灵壁东睢水上”，即此。
明清印信之一。形制长方，阔边朱文。明太祖为防群臣预印空白文凭，改用半印，以便拼合验对，取关防严密之意，故名。清代部分官员用印，临时性机构或办理财经、工程事务的机构用印，多用关防，如各省总督、巡抚、仓场