千户所
官署名。元代设于各路，置达鲁花赤一人，千户一人，隶于万户，下领百户所。并依所领军士分为上、中、下三等。七百人以上为上，五百人以上七百人以下为中，三百人以上五百人以下为下。明代设于各卫下，隶于卫，设正千户一人，副千户二人，镇抚二人。辖十百户所，共计军士一千一百二十人。另有守御千户所，不隶卫，直领于都司。又，少数民族土司中亦设。清代于甘肃、四川、青海等省少数民族地区沿置。
官署名。元代设于各路，置达鲁花赤一人，千户一人，隶于万户，下领百户所。并依所领军士分为上、中、下三等。七百人以上为上，五百人以上七百人以下为中，三百人以上五百人以下为下。明代设于各卫下，隶于卫，设正千户一人，副千户二人，镇抚二人。辖十百户所，共计军士一千一百二十人。另有守御千户所，不隶卫，直领于都司。又，少数民族土司中亦设。清代于甘肃、四川、青海等省少数民族地区沿置。
?—1902清湖南长沙人。咸丰六年(1856)投入湘军鲍超部“霆军”，在江西、江苏等地镇压太平军，历任千总、守备等职。同治四年(1865)进攻广东嘉应州(今梅州)太平军，带伤力战，遂以游击补用。七年起
即厘捐。旧中国的一种额外商业税。清咸丰三年(1853)，江北大营帮办军务大臣雷以诚采纳幕客钱江建议在扬州举办厘捐，分两种：一称行厘(又称活厘)，即通过税，抽之于行商;一称坐厘(又称板厘)，是交易税，抽
?—1900清湖北孝感人，字梅君。同治进士，选庶吉士，授编修。转都察院御史。光绪十四年(1888)支持康有为上书光绪帝，请求变法，并疏请仿行乾隆帝训政往事，请太后居慈宁宫，节游观。诏严责，革职永不叙用
佛教名词。“佛”指释迦牟尼，“法”指教法，意为释迦牟尼所说之教法，包括各种佛教教义及其所表达的佛教“真理”，故“佛法”亦泛指“真理”。《法华经·序品》：“照明佛法，开悟众生。”
?—1395或1396明凤阳寿州(今安徽寿县)人，字正卿。元末投朱元璋，积功至凤翔卫指挥副使，数从征战。洪武三年(1370)授河州卫指挥使，请给军士茶、布，使之自相贸易。后兼领宁夏卫事，修筑河渠，开田
唐自大历以来，将帅多不经中书，径由禁军中尉(宦官)委任。禁军将校欲得此职者，须以重资贿中尉，无钱者则向富户借高利贷，到镇后重敛百姓以偿债，因被称为债帅。太和元年(827)，忠武节度使卒，宰相裴度、韦处
茶一作荼。西汉置。治今湖南茶陵县东北荼王城，以陵谷为名。属长沙国。元朔四年(前125)封长沙定王子䜣(一作欣)为荼陵侯，改属桂阳郡。太初元年(前104)侯汤(一作“阳”)死无后，国除为县
学校名。清光绪二十八年(1902)在贵阳南门外昭忠祠设立。专门造就中学堂教习。聘日本清宫宗亲、木藤武彦等人为教习，课程有算学、几何、代数、物理、化学、生理、博物、天文、地理、历史、经济、法制、教育、图
1647—1727清汉军镶黄旗人，字宜之，号韫园。初为笔帖式。三藩事起，以署参领从征吴三桂，复参与征讨噶尔丹，历副将、总兵。康熙五十二年(1713)晋湖广提督，六十年改江南提督。雍正二年(1724)，
古国名。五代时十国之一。乾祐四年(951)，河东节度使刘旻(崇)称帝，国号汉，都太原(今属山西)，史称北汉。在今山西中部和陕西、河北部分地方，共十二州。旻称契丹主兀欲为叔，自称侄皇帝，凡事必禀承契丹。