西汉本始四年(前70)封燕刺王子刘庆置。治今河北高碑店市旧城东。属涿郡。东汉废。
书名。厄鲁特蒙古著名民间文学作品。叙述十六世纪末喀尔喀乌巴什洪台吉进攻厄鲁特，遭拜巴噶斯联军抵抗，最后受创身亡的故事，反映明代东西蒙古封建主争战不休的社会面貌。由嘎拉桑·贡布耶夫用托忒文整理，1858
大理段素英年号，上承明应。
在今福建莆田县东南。陈天嘉五年(564)，陈宝应据晋安、建安二郡，章昭达攻之，宝应大败，逃至莆口，被擒，即此。
宋眉州眉山(今属四川)人，字明叔，号柳溪。事迹不详。尝据李焘《续资治通鉴长编》，为《通鉴长编纪事本末》一百五十卷。较之现存李氏《长编》，此书有而李书脱者一百四十余条，日月互异者三百三十余条，可资考证;
1197—1241南宋庆元鄞县(今属浙江)人，字和仲。史弥远甥。嘉定进士。理宗即位，应诏建言，谓当励精图治，始终为一。迁太常博士。与史弥远议多不合，出为外官。弥远死，复入，为枢密院编修官。首言天下安危
1081—1127宋永静军东光(今属河北)人，字子能。举进士。钦宗时为少宰，进太宰兼门下侍郎。金兵犯汴京，与康王质于金，割地请和。还，仍命为河北路割地使。上书者讦其通敌，目为社稷之贼，黜为中太一宫使，
见“探花使”。
官名。以大司马冠大将军，始于汉武帝。时卫青伐匈奴有功，武帝乃置大司马大将军。武帝临终前又以霍光为大司马大将军，嘱其辅佐昭帝。其后，秉政之贵戚大臣，多在卫将军或车骑将军之前冠以大司马，以大将军而冠大司马
全称《隋大善知识信行禅师兴教之碑》。唐神龙二年(706)刻。越王李贞撰，薛稷楷书。信行于北周创立佛教三阶教派，但此碑对其事迹无所叙述，徒以薛稷所书见称于世。此碑旧在终南山楩梓谷百塔，明初毁佚。今有清何