亦奚不薛
又译亦乞不薛、亦奚卜薛、一奚卜薛、也可不薛。彝语，亦奚意为江水，不薛意为西，即水西。指鸭池河以西地区(今贵州毕节地区大部)，也指该地区的彝族。元代于此设宣慰司，后并入八番顺元宣慰司。亦奚不薛地为元代太仆寺所属十四道牧马地之一。
又译亦乞不薛、亦奚卜薛、一奚卜薛、也可不薛。彝语，亦奚意为江水，不薛意为西，即水西。指鸭池河以西地区(今贵州毕节地区大部)，也指该地区的彝族。元代于此设宣慰司，后并入八番顺元宣慰司。亦奚不薛地为元代太仆寺所属十四道牧马地之一。
战国时人。魏安釐王四年(前273)，秦败魏、赵联军于韩之华阳(今河南新郑北)。魏拟使段干崇割南阳以和秦，他往见安釐王，认为割地求和是“抱薪而救火”，劝毋割地。见《战国策·魏策三》。《史记·魏世家》孙臣
唐长庆初，为慎重刑事，每断决大狱，又令中书舍人一员参酌判处，百司呼为参酌院。
498—530北魏河东闻喜(今属山西)人，字孝虞。学博才清。举秀才，射策高第，除太学博士。工隶草，解音律。五言之作，独擅当时。
官署名。唐高祖武德四年(621)，以秦王李世民平定洛阳功而特置，掌全国征讨，位在王、公上。以李世民为天策上将军总判府事，有长史、司马各一员，从事中郎二员，并掌通判府事;军咨祭酒二员，掌参谋军事，赞相礼
即海贝。明清云南等地所用之货币。产于闽、广及老挝沿海地区。每颗称一妆，四妆为一手，四手为一缗或一苗，五缗为一索。每索约值银六厘。
1357—1402明浙江宁海人，字希直，一字希古，号逊志，人称正学先生。方克勤之子。幼聪颖，及长从学宋濂，有“小韩子”之誉。洪武二 十 五 年(1392)以荐授汉中府教授，蜀献王聘为世子师。名其读书之
东汉建安十三年(208)分江夏郡置。治蕲春县(今湖北蕲春县蕲州镇西北)。辖境相当今湖北罗田县、黄冈市以东，长江以北地。属扬州。西晋太康元年(280)废。隋大业及唐天宝、至德时又曾改蕲州为蕲春郡。蕲献王
西汉文帝后元三年(前161)置。治今陕西礼泉县东北九嵕山东麓泾河西岸。属内史。武帝太初以后属左冯翊。东汉废。
书名。北宋游酢撰。四卷。包括《论语杂解》、《中庸义》、《孟子杂解》一卷，《易说》、《诗二南义》一卷，《师语》、《师训》一卷，诗文、墓志、年谱一卷。是书有明显之禅学倾向。为研究游酢思想之基本资料。
全称《隋大善知识信行禅师兴教之碑》。唐神龙二年(706)刻。越王李贞撰，薛稷楷书。信行于北周创立佛教三阶教派，但此碑对其事迹无所叙述，徒以薛稷所书见称于世。此碑旧在终南山楩梓谷百塔，明初毁佚。今有清何