两京郊社署

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• 阳向

  战国时人。韩襄王十二年(前300)，韩相国公叔派冯君使秦，又恐被秦拘留，因使他言于秦昭王毋留冯君。见《战国策·韩策二》。

• 光禄寺则例

  书名。清历朝官修。系光禄寺行政法典。清代光禄寺职司宴飨，并供备内廷一应差务、物品、钱粮，清廷甚为重视。乾隆四十年(1775)，乾隆朝《光禄寺则例》编成，凡八门，计八十四卷。嘉庆八年(1803)，增添两

• 王叔和

  西晋高平(治今山东巨野南)人，名熙，以字行。秉性沉静，博好经方，曾为太医令。辑集整理张仲景《伤寒杂病论》，凡三十六卷，使得以流传。又综集前此有关脉证论述，结合治病经验，著《脉经》十卷，分脉为二十四种，

• 十款天条

  拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝

• 司歌中士

  官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌祭祀、宴饮时歌人歌唱事务。正二命。任此职者须懂音律、能歌。下设司歌下

• 庄浪卫

  明洪武五年(1372)平河西，改庄浪县为卫(一说十年改庄浪县为卫)。治今甘肃永登县。辖境相当今黄河以北的庄浪河和大通河下游之间地。十二年至二十六年间，陕西行都司治此。后降为千户所，永乐元年(1403)

• 尉都犍山

  即“於都斤山”。

• 乡君

  命妇名号。始见于三国魏。南朝宋、齐，北朝北魏皆置。多封予后妃之母、乡侯之妻及高官妻女。南朝宋、齐地位低于县君。唐代封四品勋官之妻，母则封乡太君。不因夫、子得封者，称为品乡君。金代封五品文散官朝列大夫、

• 兽工

  官名。主管以野兽皮革制作器物。一说殷代置。周代属司空，分函人、鲍人、人、韦人、裘人。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”郑玄注：“此亦殷时制也。周则

• 广南路

  亦称岭南路。北宋开宝四年(971)置，治广州(今属广东)。辖境约相当今广东、广西二省区。端拱元年(988)分为东西两路。