祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。西汉时太常属官有太乐令及丞，掌祭祀及享宴的乐舞。东汉改太乐为大予乐，亦置令及丞，魏晋时复旧称，所掌与汉同。晋元帝时并太乐于鼓吹，后来有时仍有设置。南朝宋齐梁陈均置，梁制太乐令又有清商署丞。北齐称
官名。大理寺属官，北齐置二员。唐朝置二至四员，从九品下，掌率狱吏，检校囚徒及枷杖之事。北宋初废大理狱，不置，神宗元丰元年(1078)复置，领右治狱五案，掌其推鞫。哲宗元祐三年(1088)罢，绍圣二年(
官名。西魏恭帝三年(586)置，北周沿置。天官府宫伯中大夫属官，分置左、右，皆正一命，员十二人。掌管非皇帝所进出的宫门之禁卫。服金涂甲，左执獬豸环，右执獜环长剑，并金饰，兼执师子彤盾，列于左、右宗侍之
官名。明太祖吴元年(元至正二十七年，1367)改前置太史监为太史院，置为属官，正七品，掌察天气阴晴。洪武元年(1368)改太史院为司天监，遂罢。
官名。北魏末置，西魏沿置。总管后军事务。《魏书·出帝平阳王纪》：“又以(太傅、录尚书事)长孙稚为后军大都督。”
官名。辽朝置。北面官，掌理奚六部词讼和防察背叛之事，多以契丹人为之。又译为“奚六部吐里”，亦称“契六部秃里太尉”、“奚吐里太尉”，简称“吐里”。
官名。秦汉以来，历朝置宗正管理皇族事务，北魏始改此名。多以宗室担任，或亦任外姓。《魏书·良吏·窦瑷传》： “除大宗正卿，寻加卫将军。宗室以其寒士，相与轻之。瑗案法推治，无所顾避，甚见仇疾”。北魏孝文帝
官署名。唐高宗永徽 (650—655) 中，始于边方置安东、安西、安南、安北四大都护府，后又加单于、北庭等府，掌统该地区少数民族，慰抚、征讨、安辑、叙功、罚过; 有大都护、副大都护、副都护、长史、司马
官名。唐高宗龙朔二年(662)置，以替太子中舍人之职，员一人。咸亨元年(670)中舍人复旧，遂别自为官。员五人，掌侍从翊养，职比谏议大夫。正五品上。仪凤四年 (679)增为十人，以诸王之子任之。睿宗景
官名。元至元十九年(公元1282年)置，属太府监，秩从五品。员额四人，掌收支金银宝钞、只孙(服装名称)段匹、水晶玛瑙玉璞诸物。其下置大使，正六品;副使正七品; 员额各二人。