祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
国民政府的辅助机关。国民政府实行五院制后设置，以参军长一人为主官，秉承国民政府主席之命，指挥监督所属机关，掌理典礼、本府警卫及其他事项。其下设典礼、总务两局，各局设局长一人，秘书、科长、科员若干人，掌
唐制，凡在朝廷任职之官均称京官，其中不是每日朝参者称为未常参官。宋制则称常参官为朝官，未常参官为京官。
官名。北魏初置。明元帝泰常八年(423)薛道千曾任此职、青州刺史，率军进攻南朝宋。孝文帝太和十七年(493)改定官制后，未见。
官名。唐朝左右卫所领内府翊卫二府次官之一，置一员，正五品上，与右郎将同为本府中郎将副贰。
①官署机构统称。《周礼·天官·大宰》：“以八法治官府。”郑玄注： “百官所居日府。”②长官代称。
即“宣忠斡罗思扈卫亲军都指挥使司”。
宫廷祗应机构。明置，掌习演道教诸品经忏。凡建醮做好事，于隆德殿或钦安殿悬幡挂榜，如民间道士服色。主官有掌厂太监一人。
官名。秦朝置，属奉常。西汉属太常 (奉常)，有丞。景帝中元六年(前144)更名祠祀。武帝太初元年(前104)又名庙祀。东汉复称太祝令，秩六百石，有丞一人，职掌大祭祀时宣读祝文和迎神、送神等事宜。三国魏
武官名。三国魏置，掌督领中军，秩第四品。司马遂曾任此职，见《晋书·济南惠王传》。
禁卫军指挥机构。唐朝十六卫之一，高宗龙朔二年(662)改右屯卫置。设大将军一员，将军二员，掌宫禁宿卫，大朝会则被黑甲铠、弓箭刀楯旗等，为右厢队，次右武卫之下; 凡分兵主守，则知皇城东面助铺，领翊府及诸