一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞·职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与王同职，故曰 “坐而论道，谓之王公。”②清朝满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等; 公，指镇国公、辅国公等。
1、指天子与诸侯。夏商周三朝，天子称王，臣分公、侯、伯、子、男五等，王公，即天子与诸侯。《周礼·冬官·考工记总目》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
2、指权贵。《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
官名。明置，据《明会典》记载，济宁兵备一人，专管河盐，临清兵备一人，带管分巡、马政、河道。
官名。魏晋南北朝与“屯田郎”互称，为尚书省屯田曹长官。唐高祖武德三年(620) 定置为工部屯田司长官，从五品上。高宗时曾随本司改名司田大夫，寻复旧。闲简无事。五代因置。北宋初为五品寄禄官，不预司务。神
官名。北周置，正五命，府属不详。任此职者见《北周六典》所引《大隋上开府城公扈使君铭》：“建德六年(公元577年)，除郑州刺史。寻授内雄俊中大夫，刺史如故。”属官有雄峻中士，正二命。雄俊有时作雄峻，当是
官名。战国秦置。县令所属各专职啬夫的通称。《睡虎地秦墓竹简·金布律》： “官啬夫免，效其官而有不备者，令与其稗官分，如其事。”参见“啬夫”。
官名。即太仆卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆卿。
宋朝发运使别称。
官署名。隋朝改北齐中侍中省置，掌宫廷侍奉诸务。有内侍、内常侍各二员，内给事四员，内谒者监六员，内寺伯二员，内谒者十二员，寺人六员，伺非八员，并用宦者; 领内尚食、掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府等局; 文
官名。三国蜀置。《三国志·蒋琬传》：“(蒋琬)子斌嗣，为绥武将军、汉城护军。”杂号将军名，三国蜀置，掌征伐或驻守。《三国志·蜀书·蒋琬传》：“子斌嗣，为绥武将军、汉城将军。”
官署名。宋朝刑部所属机构，掌颁降条法、赦文，由刑部郎官领之。
官名。明清道官之一。分掌道教事务。明太祖洪武元年(1368)设二人，隶属于龙虎山正一真人。清顺治(1644—1661)中沿设四人，由正一真人保举、报部给札。秩七品。依例升补提举，缺出由知事升补。