汉经厂
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
官阶名，金朝置。为武散官从四品中，位在安远大将军下，怀远大将军上。散官只有官阶，无具体职事。见《金史·百官一》。武散官名。金始置，秩从四品中。元沿置，升秩为从三品。
官吏名籍。《后汉书·李国传》： “凡所辟召，靡非先归，或富室财路，或子婿婚属，其列在官牒者凡四十九人。”官爵名录、官名册。《后汉书·李固传》：“至于表举荐达，例皆门徒；及所辟召，靡非先旧。或富室财赂，
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》：“国中称内左右为直真，外左右为乌矮真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
官名。东晋置，领营兵，有部曲。南北朝沿置，不领营兵。三公府、诸王府、持节都督府及将军开府皆置，地位较低，在长兼行参军之下。南朝梁列为流外官。官名。东晋始置，为领兵诸公的属官，本皆领营兵，有部曲，南朝宋
官名。即监修官。明朝官修书籍时置，如修历朝实录、大典，均置。多以勋臣或有影响的大臣充任。自北齐、隋以来，以大臣领修国史，称监修。唐代史馆置监修国史，简称监修，多以宰相担任。见《旧唐书·职官二·史馆》。
相传唐虞时所置高等教育机构。相当于周朝的“太学”。《礼记·王制》：“有虞氏养国老于上庠。”郑玄注： 上庠，“上学也”。
官署名。辽朝北面官。负责管理六院部皇族。
官名。唐高祖武德三年 (620) 改司门郎而置，为尚书省刑部司门司长官，置一员，正五品上，掌门关出入之籍及道路遗失之物; 高宗龙朔二年(662) 改为司关大夫，咸亨元年 (670) 复为司门郎中。北宋
官名。唐高宗龙朔二年(662) 改右奉宸卫将军置，设二员，从三品，协掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗。宋朝置为环卫官，无定员、无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官，神宗元丰(1078—1085)
官名。清末度支部库藏司主官。光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌管本司事务。