宰桑
官名。清初蒙古准噶尔部官。时准部分为二十四个鄂拓克(部属)，每一鄂拓克设一至三、四人，管理大小事务。清政府统一设旗后废。
官名。清代准噶尔各部均设此官，又写作“斋桑”，本汉语“宰相”之转，用做“管事者”之称。清高宗《准噶尔全部纪略》：“准葛尔共六十二宰桑。”参看《嘉庆一统志·新疆统部附准噶尔部旧官制》。
官名。清初蒙古准噶尔部官。时准部分为二十四个鄂拓克(部属)，每一鄂拓克设一至三、四人，管理大小事务。清政府统一设旗后废。
官名。清代准噶尔各部均设此官，又写作“斋桑”，本汉语“宰相”之转，用做“管事者”之称。清高宗《准噶尔全部纪略》：“准葛尔共六十二宰桑。”参看《嘉庆一统志·新疆统部附准噶尔部旧官制》。
官名。见“公府金曹”。
官名，秦汉皆置，属太仆，有令、有丞掌乘舆路车、小马车。见《汉书·百官公卿表上·太仆》。
官名。清朝工部制造库之属员。隶于制造库郎中。设满洲二人。分掌库贮之事。
对文武百官功过、善恶的考察。北魏孝文帝定为三年一考，分三等，上、下两等分为三品，中等为一品; 五品以上由皇帝与公卿评议，六品以下由尚书重问。唐朝吏部考功掌之，一年一考，百司之长较其属功过，差以九等;
管园的官，即园吏。唐代杜甫“杜工部诗史补遗六·园官送菜·序”：“园官送菜把，本数曰阙。”
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
官署名，又称宣徽南院，辽太宗会同元年（公元938年）置，掌南院御前袛应（供奉）之事。辽国的宣徽，视汉官之工部。其官有：南院宣徽使、南院宣徽副使、知南院宣徽事、同知南院宣徽事。见《辽史·百官志一》。
使职名。唐玄宗先天二年(713)置，以陕州刺史李杰充任。其后诸刺史常带使，开元十三年(725)敕陕州水陆运使别自置印; 德宗建中二年十二月(782)停江淮水陆运使，转运事委度支处置，三年八月分置汴东西
官名。北周置。《隋书·史祥传》：“祥少有文武才干，仕周太子车右中士。”正二命。官名。北周置，为太子属官，秩正二命，掌太子车马。按其品秩看，只相当于南朝太子仆的属官，可能北周太子车右本置下大夫，只是史籍
女官名。南朝宋置。员四人，品秩比诸房禁防。