太祝署令丞
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。西魏、北周时有军事行动时临时设置，事迄即罢。尉迟炯伐蜀时，柳敏自吏部郎中任此职，掌军中筹略。唐、五代时置为节度使主要幕僚，掌本镇军符号令、军籍、兵械、粮廪、赐予等事务，权任甚重。唐德宗以后，常继
官名。清朝八旗步军营之职官。康熙三十四年(1695)设。正五品。满洲旗各三人，蒙古、汉军旗各一人，于各旗步军校内派委。掌率捕盗步军三百二十人，以缉捕盗贼。
官名，属光禄勋，掌执戟送从。武帝建元三年初置，比郎，无固定人数，多至千人。《史记·东方朔传》：“（建元）八九月中，与侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者期诸殿门，故有‘期门’之号自此始。”有仆射，
也写作“掖廷”。《汉书·百官公卿表上·少府》中作“掖廷”，《后汉书·百官三·少府》中作“掖庭”。详“掖廷”条。
官名。北周始置，《隋书·长孙平传》记长孙平“仕周，释褐卫王侍读。”唐亦于亲王府置侍读，无固定员额。
官名。魏晋制度，骠骑、车骑、卫三将军皆为重号将军，高于诸名号大将军，本无须加“大”。其后将军名号愈授愈滥，遂又增置此号，多加权臣元老，以示尊崇，一品，开府置僚属，不领兵。十六国、南朝、北魏、北齐因之。
官署名。金朝置，掌管山东食盐产销。世宗大定十三年(1173)四月，益都、滨州两盐司合并为山东盐司，二十一年与沧州及山东各务并为海丰盐使司。二十五年以后，产盐之地共设七司，本司为七司之一。设使(正五品)
官名。西汉设置，为詹事的属官。《汉书·戾太子传》：“发中厩车。”颜师古注：“中厩，皇后车马所在也。”中厩令当是宫中训养马匹之官，或用中人或用士人。成帝鸿嘉三年(公元前18年)并归大长秋。东汉不置。
古代武官所戴之冠，亦称武冠。相传为战国时赵惠文王所制，故名。或以为秦朝御史所戴法冠即此。汉朝以后侍中、中常侍亦戴此冠。后代或有沿用。晋朝亦名武冠，详见“武冠”。
官名。自秦至汉武帝初，边境诸郡有的只设都尉，不置郡守，颇与东汉的属国相似。武帝以后，为了加强对新开辟地区少数民族的统治，边郡均置太守，而且往往分部设置都尉，各典一区(若干县)武事。见于《汉书·地理志》