步兵编制单位。商代设置，亦简称为行。卜辞说：“辛未卜，行，贞：其乎永行，有遘?”(《粹》五一一片)商代的军队是用右中左三个方面组织的，师有右中左三师， 行也是分右中左编制的。这是根据战阵的实际要求编组的，两军对垒，部署中军主力和左右两翼，进可以齐头并进，退可以相互掩护，彼此救应。军行的人数为一百， 编定之后，组成某一军行的人或族，往往即以该行为名。行的统领者，相当于西周初的百夫长。西周也有军行，《蠡尊》记周恭王对蠡说：“用司六、王行、三有司……”这里的行则是周王的直属部队。至春秋时晋国作“三行”，此时的行已作为军队的泛称。战国时代的《孙膑兵法》一书中，一方面有泛指军队的行，见《威王问》、《将失》等篇，也有作为阵法名称的行，如《十阵篇》有“锥行”、“雁行”、“钩行”等名称。
官署名。清末陆军部军牧司所属二科之一。光绪三十二年 (1906) 设。掌筹设军马分监，管理旧有牧场，负责陆军各镇马医补充及分监牧场官弁、马医之任用、考核等。置科长、科员、录事。
唐时对于有特殊功绩官员的铨选。参加非时选的官员都是有政绩的官员，如《唐会要》卷七十四《论选事》记太和七年(公元833年五月)敕节文说：“县令、录事参军，如在任绩效明著，兼得上下考及清白状、陟状者，许非
官名。辽朝置。掌皇都建造事。太祖神册三年(918) 城皇都，以礼部尚书康默记充版筑使。
即“伊齐辖喇哈番”。官名，这是满语的音译，也译作“一齐虾喇哈番”和“伊齐辖喇哈番”，汉名为“郎中”。战国时秦、赵都置此官，为近侍之臣。《战国策·赵策三·建信君贵于赵》：“（魏牟）曰：王有此尺帛，何不令
参录、分录尚书事之意。《宋书·百官上》：“晋康帝世，何充让录表曰：‘咸康中，分置三录，王导录其一，荀崧、陆晔各录六条事。’然则似有二十四录，若止有十二条，则荀、陆各录六条，导又何所司乎?若导总录，荀、
氏族的军事组织。在氏族社会中，每一氏族男性成员都有对外作战和狩猎的责任。到了阶级社会，服兵役仍是氏族中男性成员的义务，所以军事组织仍以各氏族为组成单位，在有军事行动时，氏族成员均须参加战斗。夏商时王室
官署名。清末筹办海军事务处所属之机构。宣统二年(1910)改原第四司设。掌铨衡各省水师将弁并侦测等事。设司长一员掌司事。辖侦测、铨衡两科。同年改属海军部。三年撤销。铨衡科併入军制司，侦测科併入军学司。
官名。清末设置，专办福建船政事务。同治五年(公元1866年)十月始任命，以沈葆桢任此职。此后多以闽浙总督、福州将军兼任。
驻在他国城市或某地区的领事代表机关的总称。包括总领事馆、副领事馆和领事代理处。我国于清末已设驻外领事。北洋政府时期领事官分为总领事、领事、副领事、随习领事等。按民国四年(公元1915年)一月二十一日公
1、指天子。天禄，即天赐之禄位，也称天位，即天子、皇帝。《左传·昭公二十五年》：“子家子曰：天禄不再。”《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”注：“天禄，天位也。”2、天禄阁的省称。《后汉书·