典牧署
官署名。隋朝太仆寺置，有令二员、丞三员，炀帝大业三年 (607) 罢牛羊署，以其事并入。唐朝沿置，有令三员、丞六员，掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事，群牧所送羊犊，供太常寺廪牺署、殿中省尚食局，又有监事八员、主酪七十四员、驾士百六十员等。宋初存其名而无除授。明建文 (1399—1402)中，于太仆寺增置，永乐 (1403—1424) 初废。
官署名。唐朝太仆寺所属有典牧署，“掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事。群牧所送羊犊、以供廪牺、尚食。其官有令、丞、监事。见《新唐书·百官三·典牧署》。
官署名。隋朝太仆寺置，有令二员、丞三员，炀帝大业三年 (607) 罢牛羊署，以其事并入。唐朝沿置，有令三员、丞六员，掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事，群牧所送羊犊，供太常寺廪牺署、殿中省尚食局，又有监事八员、主酪七十四员、驾士百六十员等。宋初存其名而无除授。明建文 (1399—1402)中，于太仆寺增置，永乐 (1403—1424) 初废。
官署名。唐朝太仆寺所属有典牧署，“掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事。群牧所送羊犊、以供廪牺、尚食。其官有令、丞、监事。见《新唐书·百官三·典牧署》。
清朝“觉罗”之别称。以其系红色带，故名。清朝“觉罗”的别称。清制，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，定其直系子孙为宗室，系金黄色带为标志；对其叔伯兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”，系红色带为标志，因而也
官名。西魏、北周地官府民部中大夫属官。正二命。职掌参见“遂伯中大夫”。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。天官府计部中大夫属官，佐计部中大夫、下大夫掌国家收入、支出的帐簿。周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为计部次官。宣帝即位，六
见“内三院学士”。
参见“中书舍人”。官名，三国魏置，掌出宣诏命。南朝宋齐沿置，属中书监（省）。梁改称中书舍人。参看“中书舍人”条。
官名。《周礼》秋官之属有衔枚氏下士二人，掌理禁止内外朝高声喧哗;国家有大祭祀，下令停止喧哗;军旅田役令衔枚，不得言语。北周依《周礼》置衔枚中士，正二命;衔枚下士，正一枚。属夏官府大驭中大夫。
元朝地方监察官署合称。世祖至元十四年(1277)，设江南行御史台，下设江北淮东、淮西江北、山南湖北、浙东海右、江南浙西、江东建康、江西湖东、岭北湖南八道提刑按察司。
官名。西晋置。与中、右典牧都尉同属太仆，掌管马、牛的牧养，六品。
见“按察司”。官署名。明置，其官有使、副使、佥事等。使掌一省刑名按劾之事，纠官邪，戢奸暴，平狱讼，雪冤抑，以振扬风纪，澄清吏治。副使、佥事掌分道巡察。其兵备、提学、抚民、巡海、清军、驿传、水利、屯田、
悬束其车而不用，即致仕、辞官家居。古者官员以车代步，阖门悬车即表示辞去官职，不豫政事。后或沿称。