五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
即“额驸”。
官名。清末巡警部、民政部所属警政司长官。掌司事。详“警政司”。
官名。民国十一年(公元1922年)十月北洋政府设置，直属大总统。蒙古宣慰使得设置行署办公，设参议六人，由宣慰使聘任;秘书长一人，秘书二至四人，随员六至十人，均由宣慰使派充。
官名。金朝枢密院置，掌承受、传宣圣旨，有必须奏请皇帝裁夺之事，则入殿上章题奏，参与省院议事，记所议之事立为“检目”呈复。须赴尚书省议论之事，议论既定，由奏事官与省左右司官共同拟奏，呈复相臣。官名。金置
官名。《周礼》天官之属有凌人下士二人，掌理藏冰出冰的政令。北周依《周礼》置掌冰中士，正二命;掌冰下士。正一命。属天官府膳部中大夫。
官名。西魏恭帝三年(556)仿 《周礼》车仆置，北周沿置。春官府司车辂下大夫属官，下设司车下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“车仆”。
宋朝军职名。隶属都一级统兵官，由都头、副都头或军使、副兵马使管辖，位十将下、承局上。低级军职名。宋代马步军“都”一级编制中有将虞候一职，在马军由军使、副兵马使管辖，在步军由都头、副都头管辖，地位在十将
宋朝州府使院牙校职员总称。宋初，京城开封府及诸州府皆设使院，掌衙前具体事务。其牙职有孔目官、勾押官、左右都押衙、左右押衙、左右知客押衙、都孔目官、教练使、衙内指挥使、子城使、都知兵马使、守阙都教练使、
官名。即织染令。官名。隋、唐、金皆置，为织染署长官，唐为正八品上，金为从六品。掌供织紝、色染、锦绮等物。见《新唐书·百官三·少府·织染署》、《金史·百官二·织染署》、《通典·职官九·少府监·织染》，参
官名。原为考工室丞，属少府。武帝太初元年 (前104) 更名考工丞，为考工令副职。官名。汉设此官，掌制兵器及织绶等。见《后汉书·百官二·考工令》，参看“考工”条。