五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。《周礼》春官之属有旄人下士四人，掌教舞散乐及夷乐。北周仿《周礼》之制置掌散乐中士，正二命;掌散乐下士，正一命。属春官府乐部中大夫。
官名。宋太宗太平兴国八年(983)置，掌校勘史籍，选新及第进士充任。
① 周朝六种治国法典合称。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。属冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空六官分掌。《周礼·天官·大宰》：“掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民
前禁、后禁、左禁、右禁将军的合称。十六国前秦置。统兵驻在京师。苻坚曾下诏“中外、四禁、二卫、四军长上将士，皆令修学。”(《晋书·苻坚载记上》)
(1)军中佐官名。清末设于新军，掌执行军法。军一级设总执法官，镇一级设正执法官。(2)海军相当官。北洋政府设于海军总司令处，掌执行军法。
官名。即大理丞，隋炀帝大业三年 (607)改，增正员为六人，分判狱事。唐朝复名大理丞。
官署名。简称柔远司。清朝理藩院所属六司之一。掌理外札萨克各部、旗王、公等及各地喇嘛之俸禄、朝贡、随围、赏赐、燕飨等项事务。顺治十八年 (1661) 置。康熙三十八年 (1699) 分为前、后二司; 乾
宋代科举考试和铨选考试方式之一。其法是使应考人在场屋帘前应考，以避免请人代笔之弊。政和七年(公元1117年)命初补入县学的学生，以及各地州县考入太学合格的学生，报到时均须由县学和国子监分别进行帘试。绍
官名。元置，为中尚监的佐官。见“中尚监”。
官员任用类别之一。清制，官员初任， 多系署职， 顺治十七年(公元1660年)规定：“署职各官，历俸二年，果有实政，该督抚具题，吏部覆准，方与各官较俸升转。”署职年限照上述规定为二年，间有延长和缩短。王