国立学校名。隋朝国子寺置，设博士二员、助教二员，教授书法，文帝开皇十三年(593)罢。唐太宗贞观二年(628)复置，隶国子监，置博士二员、助教一员，掌教八品以下及庶人子为生者，以石经、《说文》、《字林》为专业，兼习余书; 高宗显庆三年(658)又废，以博士以下隶秘书省，龙朔二年(662)复。宋朝徽宗崇宁三年(1104)置，五年罢。
官学名。隋初国子寺所属有书学，置博士二人，助教二人，学生四十人人仁寿初废。唐于国子监置书学，有博士二人，从九品下;助教一人。招收八品以下及庶人子弟为学生，员额三十人，以石经、《说文》、《字林》为专业课程，兼习其他字书。宋代书学建立于徽宗时，属翰林书艺局。学生和入学资格没有规定。课程分练习与研究两门。练习以篆、隶、草三体为主，研究以《说文》、《字说》、《尔雅》、《大雅》、《方言》为主。南宋废。
官名。隋文帝开皇三年(583)由诸王府、诸州户曹参军事改名，炀帝大业三年(607)均改为司户书佐。唐高祖武德(618—626)诸王府所置复名户曹参军事，诸府、州并改此名，三都、六府各置一至二员，正七品
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧
官名。春秋时宋、鲁等国置。宋国少司寇为执政之一，位在大司寇之下。《左传·成公十五年》：“向为人为大司寇，鳞朱为少司寇。”鲁国铜器《封孙它盘》有“鲁少司寇封孙它”等铭文。参见“司寇”。
明清时生员名目之一，即附学生员的简称。明初凡生员均食廪米，其后增广名额，增广者不食廪米，因此生员始有康生、增生之分，后在增生之外再增名额，称为附生。清沿明制，初入府州县学的生员均称附生，以后经岁、科两
官名。见“司属寺”。
官名，三国魏封倭国使臣牛利为率善校尉。《三国志·魏书·东夷·倭》：“景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献……今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银印青绶。”
官名。隋典书坊本置太子通事舍人，炀帝时改称宣令舍人，唐武德初仍改为太子通事舍人。
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设于各县道会司，县各一人，为道会司之长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县之道人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
清朝授官班秩之一。由捐纳出身者用此称。候补候选改入捐班人员，其官阶班次业经更易，仍俟该员赴选文结或注册呈结到部后，扣限铨选。
官名，也省称五威后帅，掌助五威将班符命于天下。详见《五威将前帅》条。