证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今江苏连云港市西南郊锦屏山马耳峰南麓。1979年在此发现旧石器晚期遗址及岩画。
即今湖北安陆市北二十三里三陂乡。清光绪《湖北全省分图》：安陆县北有三陂港店。
①西晋置，属九真郡。治所在今越南清化省境。南齐废。②北魏置，属咸阳郡。治所在今陕西礼泉县东北十里。西魏大统四年(538)为宁夷郡治，恭帝三年(556)改为秦郡治，北周属咸阳郡。隋开皇十八年(598)改
今内蒙古土默特左旗东南什拉乌苏河。《清一统志·归化城六厅》：黑河“正西流，至(归化)城南有巴汉土尔根河自北流入，又西有西喇乌素、呼图克图二水，源自杀虎口北，西北流，合于此河”。
一名槐坊店。即今河南沈丘县治。古为项国。秦汉置项县于此。东魏置秣陵县于此。隋至明初置项城县于此。1949年沈丘县移治于此。
在今湖北谷城县西北。《南齐书·陈显达传》：南朝齐永元元年(499)，陈显达北伐魏，魏兵截均口断其归路，显达“径道从分碛山出均水口”，即此。古山名。在今湖北省谷城县西北。《南齐书·陈显达传》：南朝齐永元
在今山东泰安市泰山龙泉峰下，龙泉观(今称斗母宫) 东北约一里。石坪广亩许，上刻 《金刚般若波罗蜜经》 全文，为八分书，字大如斗。一般以为北齐人所书。宋代陈国瑞题名 “经石谷”，明代称 “石经峪”，清代
隋大业元年 (605) 开凿。为沟通黄、淮二大河的运河。《隋书·炀帝纪》： “发河南诸郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。” 西段起自今河南洛阳市西，引谷水和洛水贯洛阳城
北宋皇祐三年(1051)置，属江安县。在今四川泸州市西南安富镇(永宁河东，旧纳溪县城)。《宋史·蛮夷传》：熙宁十年(1077)，“罗苟夷犯纳溪砦。初，砦民与罗苟夷竞鱼笱，误殴杀之，吏为按验。夷已忿，谓
明置。在今甘肃武威市。《清一统志·凉州府二》： 武威驿 “在武威县治东隅。明置，初名凉州驿，后改名”。