在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今北京市延庆县东南三堡附近。顾炎武《昌平山水记》 卷上： 弹琴峡 “水流石罅，声如弹琴”。因名。相近有仙人枕，即道旁大石。
在今江西新干县东。《清一统志·临江府》：芦头隘“在新淦县东三十里，为县要阨”。在今江西省新干县东。清属新淦县。
在今湖北蕲春县西。《方舆纪要》卷79蕲州：马下山“在州西六十里。高峻难登。相传汉高祖讨英布，下马过此”。
在今河北安国市南关。北宋建中靖国元年(1101)始建。药王姓邳名彤，信都(今河北冀州)人。是东汉开国功臣，才兼文武，精通医理，遐迩闻名，死后葬于安国南关。建中靖国元年，宋徽宗追封为灵贶侯，并建庙祭祀。
即今云南寻甸回族彝族自治县南四十二里易隆。明为木密所驻地。原名洟笼，彝语 “洟” 为水，“笼” 为城，意即水城。
春秋时齐邑，在今山东东阿县境。《春秋》：庄公十三年(前681)，“春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏”。春秋时以诸侯而主天下会盟之政， 自此始。(1)古邑名。春秋齐邑。在今山东省东阿县北。《春秋
唐武德五年 (622) 置，治所在日南县 (今越南清化省清化东北)。九年 (626) 改为南陵州。贞观十年 (636) 废。
明洪武十二年(1379)置，后属叠溪千户所。在今四川茂县西北九十里。《明一统志》卷73叠溪所：彻底关“在所城南三十里”。后迁今汶川县南八十里，北距桃关十里。嘉庆《汶川县志》卷2：彻底关在“治(今绵虒镇
即今湖南常德市东四十里沅水北岸牛鼻滩镇。清代有县丞驻此。
即今贵州兴义市西南鲁布革镇。清罗绕典《黔南职方纪略》 卷2兴义府： “捧鲊营溯红水江而西，直抵黄泥河为界。其间歪染、养马、白云、法岩诸寨，皆系昔日顽苗恃险负隅之处。”