在今西藏拉萨市北六里惹嘎拉山南麓。藏语意为“野玫瑰园”或“冰雹”。明永乐十六年(1418)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的弟子降央却杰兴建，为前藏三大寺之一。存有金写藏文《大藏经》及旃檀木雕十六尊者像一套。1961年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市北郊山麓。明永乐十七年(1419年)由藏传佛教经堂灵塔、佛像格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒释迦也失(1434年受明朝封为大慈法王)兴建。全寺分结巴、麦巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额为 5500 人。与甘丹寺、哲蚌寺合称拉萨市“三大寺”。寺内存有释迦也失自北京带回用朱砂写就的藏文《甘珠尔经》一部和旃檀木雕十六罗汉像一套、明代内地织的大慈法王缂丝像一幅，均甚精美珍贵。为全国重点文物保护单位。
色拉寺
即今伊拉克之幼发拉底河。《新唐书·地理志》广州通海夷道：罗和异国“又西一日行，至乌剌国，乃大食之弗利剌河，南入于海”。
在今江西定南县西北。《方舆纪要》 卷88赣州府定南县： 程岭在 “县 (治今老城镇) 西北六十里。水分二流，与龙南县接界”。
北宋置，属诸城县。即今山东胶南市西南信阳镇。
①在今安徽六安市西北二十五里。 《方舆纪要》卷26六安州“霸王冈”条下：“又七里冈亦在州西界。明正德中，流贼赵风子自河南光山县走六安，官军追败之于此。”②在今江西九江市南五十里。《方舆纪要》卷85九江
在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，
指今四川成都市。《新唐书·陈子昂传》：子昂上书武后，“蜀为西南一都会，国之宝府，又人富粟多，浮江而下，可济中国”。《旧五代史·王衍传》： 后唐同光三年 (925)，魏王继笈统军灭前蜀，“王师入成都。自
在今广东南海市西南西江北岸沙口村。清光绪《广东舆地全图》南海图表：沙口汛有把总驻防。
即今四川西充县西北槐树镇。清光绪《西充县志》 卷2： 槐树场在 “治北七十里”。
即今安徽滁州市西关山。《寰宇记》 卷128滁州： “清流关山在县西二十二里。多野生牡丹。” 《方舆纪要》 卷29滁州： 清流山在 “州西北二十二里。亦曰清流关山”。山中段山口有清流关。
①又称东路左翼后末旗。清康熙五十年(1711)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国东方省马塔特。②又称西路左翼后末旗。清雍正四年(1726)设，属蒙古扎萨克图汗部。旗府驻地在今蒙古国乌布苏省温都尔杭