在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》： 玉案山 “在滇池西北，佛刹多，筇竹为最。寺僧修行极清苦，有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府： 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深邃，花木竹石幽雅可掇”。
在云南省昆明市西北10余千米的玉案山上。有大雄宝殿、天台来阁、梵音阁等，依山势而筑。大雄宝殿正中为元塑三世佛，殿壁间嵌有一块元延祐三年(1316年)所立圣旨碑。并赐存《大藏经》。大殿内两侧和梵音阁、天台来阁内有五百罗汉泥塑。客堂中保存有五百罗汉泥塑作者黎广修的山水壁画和担当和尚的楹联：“托钵归来，不为钟鸣鼓闇;结斋便去，也知盐尽炭无。”寺是中原佛教禅宗传入云南的第一寺。相传在北宋时大理国鄯阐侯高光、高智兄弟狩猎，追赶一只犀牛到玉案山失踪，只见云中有异僧，近前仅见僧所持筇竹杖插于林下，遂建寺，名为筇竹寺。而据寺内现存《雄辩法师大寂塔铭》记载，至迟元初已有此寺。明宣德年间重建，清康熙、光绪年间先后重修。近年又修葺一新。为昆明市郊旅游胜地之一。
唐天宝元年(742)改陵州置，治所在仁寿县(今四川仁寿县)。辖境相当今四川仁寿、井研二县及双流县东南境。乾元元年(758)复改为陵州。唐天宝元年(742年)改陵州置，治仁寿县(今属四川)。辖境相当今四
亦作潘汗。西汉置，属辽东郡。治所即今朝鲜平安北道博川城南十里博陵城。《汉书·地理志》 注： 应劭曰 “番音盘”。师古曰 “汗音寒”。三国魏废。古县名。西汉置，治今朝鲜平安北道博川城南，属辽东郡。三国废
在今安徽宿州市南蕲县镇西。《汉书·黥布传》： 黥布与上 “遇于蕲西……上乃壁庸城”。即此。
在今湖北松滋县东。《方舆纪要》 卷78松滋县： 清幽溪 “在县东南四十里。自澧州慈利县之添坪、麻寮二所流经此，分为二支，一至公安县西六十里之孙黄渡入江，一至江陵县之虎渡口入江”。
一在今湖南沅陵县南沅水南，一在辰溪县西南一里。明《寰宇通志》卷57辰州府：辰阳驿“有二：一在府城外江南;一在辰溪县治西”。明洪武中置。在今湖南省沅陵县南沅水南岸。
在今福建将乐县西南六十里。《寰宇记》卷100南剑州将乐县： “萧子开 《建安记》 云，越王猎于将乐野宫高平苑，为越王校猎之所，大夫将军校猎谓之大夫校，兵士校猎谓之子校，故将乐有大夫校、子校二村。后汉此
即今山东寿光县东北三十四里上口镇。清嘉庆《寿光县志》有上口村。1983年设镇。
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
在今辽宁鞍山市东千山南沟。在诸寺中独称雄旷。明《辽东志》卷1辽阳：大安寺“在龙泉南可八九里”。有释迦、韦驮两殿。寺西有通明、金刚二山，雄拔耸峭，别具胜景。
在今云南宾川县东。《方舆纪要》卷117宾川州： 钟英山 “基垂百里。产竹箭，饶毛革之利”。