①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
①北宋置，属慎县。在今安徽肥东县北八十里清水桥。《舆地纪胜》 卷45庐州： 清水镇 “在梁县北六十里。自镇至州九十里。开禧用兵濠州，寄治于此，统制周用实兼知州事”。②北宋置，属冠氏县。即今山东冠县东北
明永乐二年(1404)置老挝军民宣慰使司，属云南布政司。治所在今老挝琅勃拉邦。辖境约当今老挝北部。明末废。
明初置，在今广东东莞市西南五十里虎门镇。后废。万历十六年 (1588) 复置。清设副将，嘉庆十五年 (1810) 改设提督。沿珠江岸布满炮台。道光二十年 (1840) 英国殖民主义者入侵，爱国官员林则
明初建。在今江苏南京水西门南侧。为内秦淮河出城口。清道光《上元县志》卷4山川：淮水(秦淮水)有二源，“至方山埭合流，由东水关入城，出西水关，沿石城西北，以达于江”。中华人民共和国成立后被拆除。
①一作汶水。即今岷江。《战国策·燕策二》：“蜀地之甲，轻舟浮于汶，乘夏水而下江。”《三国志·蜀书·后主传》：建兴十四年(236)，“后主至湔，登观阪，看汶水之流”。又《水经·江水注》：“江水又径汶江道
在今吉林省吉林市东南丰满区南乡裕民村。北起龙潭山麓，南抵炮手口子 一带，西自松花江边，东至裕民村沟里，是我国汉魏时期最大的墓葬群。有墓二千多座，1982年发现，1985—1995年共发掘二百多座。墓葬
①在今湖南邵东县东南，接衡阳、祁东二县界。为南岳七十二峰之一。②在今湖南常宁县南。《方舆纪要》卷80常宁县“英头山”条下：“又古城峰，在县南八里。上有古寨。”
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北，乌第湾之阿拉河。清《乾隆内府舆图》作“阿拉必拉”。光绪《吉林通志》卷23：阿拉河“在玛呢噶河西，北入海”。
清嘉庆二年(1797)改永丰州置，属兴义府。治所即今贵州贞丰县。1913年改为贞丰县。清嘉庆二年(1797年)改永丰州置，治今贵州省贞丰县。属兴义府。1913年降为贞丰县。
即临允县。在今广东新兴县南七十里。《后汉书·郡国志》 作 “临元县”。