延寿寺
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。《续资治通鉴》：南宋建炎元年(1127)，宋徽宗“次燕山府，馆于延寿寺”。即此。
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。金天会五年(1127年)劫宋徽宗至燕山府，“馆于延寿寺”，即此。
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。《续资治通鉴》：南宋建炎元年(1127)，宋徽宗“次燕山府，馆于延寿寺”。即此。
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。金天会五年(1127年)劫宋徽宗至燕山府，“馆于延寿寺”，即此。
在今河南襄城县北。《方舆纪要》 卷47襄城县： “ 《志》 曰，县北四十里有阎寨。即古阎乡。旧传周襄王屯戍之所。”
在今陕西定边县南。《宋史·地理志》 庆阳府：宁羌砦“地本萌门三岔，元符元年建筑，赐名”。
即八哈塔。今伊拉克首都巴格达。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： 末罗国 “又西北陆行千里至茂门王所都缚达城”。即此。
即今嫩江支流雅鲁河。明置阮里河卫以此名。
在今山东曲阜市孔庙东诗礼堂后，即孔子故宅。后世以为庙。宋时即故址建金丝堂。明弘治间改建新庙，遂移金丝堂于庙西。《汉书· 景十三王传》： 鲁恭王 “初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢
在今湖北郧县城东北四十八里梅铺。1975年在石灰岩溶洞 (又称龙骨洞) 中发掘出三颗猿人牙齿化石，齿冠完好。时代早于北京猿人，为我国第五个猿人化石发现地点。
或即耶婆提之异译。指今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛，或兼指此二岛。见 《大唐西域记》 卷10 “三摩呾吒” 条。
亦作蛋场圩。即今广东电白县东旦场镇。明万历 《高州府志》 卷1： 电白县有蛋场圩。清道光《电白县志》 卷8： 蛋场圩 “在县 (治今电城镇) 西南五十里”。
即今台湾省台北市西北大龙峒，在淡水河与基隆河会合处之南。本高山族凯达格兰平埔人大浪泵社。清嘉庆七年(1802)改称大隆同。同治间又改大龙峒。连横《台湾通史·开辟纪》：明天启六年(1626)，“西人始至
即呼奴山。在今北京市顺义县东北二十五里。《水经·沽水注》： “沽水西南流经狐奴山西，又南经狐奴县故城西。渔阳太守张堪于县开稻田，教民种植，百姓得以殷富。” 即此。