巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
即民复县。治所在今四川奉节县东十里白帝城。《隋书·地理志》 巴东郡人复： “旧置巴东郡，县曰鱼复。西魏改曰人复。开皇初郡废。大业初置巴东郡。有盐井。”今人王仲荦《北周地理志》卷4指出，根据《隋开府仪同
①唐武德元年(618)置，治所在麟游县(今陕西麟游县西)。贞观元年(627)废。②唐贞观五年(631)置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川若尔盖县东境。八年(634)改为麟州。
亦作哆罔县。唐置，属晏州。治所在今四川兴文县西。《宋史·蛮夷传四》：大中祥符六年(1013)，“晏州多刚县夷人斗望、行牌率众劫淯井监，杀驻泊借职平言”。即此。
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑
即今甘肃环县东南四十五里木钵乡。《资治通鉴》：唐贞元九年(793)，“朔方都虞侯杨朝晟戍木波堡”。即此。即今甘肃省环县东南木钵镇。《资治通鉴》：唐贞元九年(793年)，诏城盐州，“命盐州节度使杜彦光戍
指今安徽北部之北淝河。《方舆纪要》 卷21怀远县： 淝河 “在县东北二十里。源出宿州龙山湖，东南流，经县之双墩村，入于淮。…… 《志》 云： 县北十五里又有淝河，自蒙城县流入境，与宿州之淝河合流入淮”
又名相思寺。在今四川重庆市西北北碚区缙云山上。始建于南朝宋景平元年 (423)。唐宣宗大中元年 (847) 赐额 “相思寺”。因缙云山有相思岩而得名。北宋景德四年 (1007) 改崇教寺。明万历年间改
在今贵州桐梓县北。为桐梓河源之一。《明一统志》 卷72播州宣慰司： 斋郎水 “在宣慰司(今遵义市) 北二百里。源出蒿芰里楚米坡，经小溪里入泸州合江，会蜀江。古有苗斋郎者居此，因名”。
即马兰峪关。在今河北遵化市西。
在今山东青岛市北。《汉书·郊祀志》：神爵元年(前61)，“祠天室山于即墨”。《汉书·地理志》：即墨县“有天室山祠”。