卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今河北沧县西北杜生镇。1939年晋察冀边区置建国县治此。
古之白道。在今内蒙古呼和浩特市西北坝口子村。光绪《绥远旗志》卷2：“白道岭在城北三十里。俗名吴公坝。”
①亦作伞山。在今四川遂宁县东北。《方舆胜览》卷63遂宁府：伞子山“在小溪县白水镇。唐大历间，有禅师跨一白驴抵此山结茅以居，环山之民，素以植蔗凝霜为业。和尚所骑白驴颇食民蔗，居民苦之，诣和尚请焉。和尚曰
唐渤海国置，为汤州治。治所在今吉林敦化市西北额穆镇。辽废。古县名。渤海国置，治今吉林省敦化市西北额穆。为汤州治。辽废。
即今湖南凤凰县东北五十六里竿子坪乡。古名筸子坪。明初设筸子坪洞元帅府于此。永乐三年(1405) 改置筸子坪长官司。集镇名。在湖南省凤凰县北部、万溶江畔。竿子坪乡人民政府驻地。人口1200。俗称竹子寨，
即今西藏吉隆县东南之佩枯错。《清一统志 ·西藏》 载： 拉木卒西木卒池 “在阿里宗城东北一百二十里。池广二百二十里，其形南北长。南受四水，北受一水”。
①战国韩宣王置，因有河、洛、伊三川而得名。《战国策·韩策三》 见“三川之守”。桓惠王时地入秦。②秦庄襄王元年(前249)置，治所在洛阳县(今河南洛阳市东北汉魏故城)。一说在荥阳县(今荥阳市东北)。《史
元置，属潮阳县。为盐场。在今广东汕头市东南达濠区内。元 《大德南海志》 卷6： “隆井、招收、小江三场隶潮州路。”
即今内蒙古达拉特旗东母哈日沟 (或译为木呼尔沟)。《清一统志 ·鄂尔多斯》： 鱼河 “在左翼后旗东一百十里。蒙古名折葛苏台。源出托诺克拖罗海山，东北流入捕鱼池”。
①即今山东章丘市西之龙山。《寰宇记》卷19章丘县：“晏谟《齐记》云：殷末周初有神龙潜于此山，遂以为名。两县中分，南属全节，北属章丘，上有神迹祠。”②在今陕西宝鸡县西北。《隋书·地理志》：南由县有盘龙山