在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
①在今天津市武清县西北。《方舆纪要》 卷11武清县： 新庄 “在县西南八里，亦运河所经，今为新庄铺”。②即今台湾台北县北新庄市。清乾隆三十二年 (1767) 移八里岔巡司治此，四十五年 (1780)裁
在今陕西定边县南。《宋史·地理志》 庆阳府：宁羌砦“地本萌门三岔，元符元年建筑，赐名”。
在今广东恩平市东南三十里。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县：兰坑山“岩壑深杳，材木丛生，旧为盗薮”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷洞坪至金顶之间的山道。南宋范成大《吴船录》卷上：“过新店八十四盘娑罗平……自娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪，遂极峰顶光相寺。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷11峨眉县：“由雷洞坪
在今河南信阳县东南。《南史·梁本纪》：南齐建武二年(495)，王广之等援司州，萧衍曰，“今屯下梁之城，塞凿岘之险，守雉脚之路，据贤首之山，以通西关，以临贼垒，三方犄角，出其不备，破贼必矣”。在今河南省
明置，属盘石卫。在今浙江乐清市东后所乡。《方舆纪要》 卷94温州府： 盘石守御后千户所在 “乐清县东三里。成化五年自盘石卫城移置此，仍隶盘石卫”。清初废。
①谓洛水之滨。当在今河南洛阳市附近。东汉张衡 《思玄赋》： “召洛浦之宓妃。”②一作洛普。即今新疆洛浦县。清光绪二十八年(1902) 置为洛浦县。即今河南省境内黄河支流洛河。参见“洛河(1)”。
北宋置，属绥德城。在今陕西米脂县境。《宋史·夏国传下》： 熙宁四年 (1071) 正月，“种谔谋取横山，领兵先城啰兀，进筑永乐川、赏逋岭二砦”。
五代南汉乾和五年 (947) 置，治所在浈阳县 (今广东英德市)。《方舆纪要》 卷102英德县：“英山在县东二十五里，州以此名。” 辖境相当今广东英德市地。北宋宣和二年 (1120) 赐名真阳郡。南宋
即今云南永平县西郊之西山。《方舆纪要》 卷118永平县： 和丘山在 “县西三十里。高千余仞，云合即雨”。按，里距有误。“西山晚翠” 为永平八景之一。