在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
吐蕃置，即今甘肃和政县治。《宋史·苗授传》： “王韶取镇洮，授为先锋，破香子城，拔河府。羌虽败，气尚锐，辄围香子以近归师，……授奋击败之。” 又 《宋史·兵志》 载： “洮西香子城之战，官军贪功，有斩
①在今河北保定市南。《方舆纪要》卷12清苑县：石桥河在“府南二十里。自满城县方顺河东流经此，入黄狗窳。俗名梁头河。合于清苑河”。②亦名石硚场。在今四川达县西北石桥镇。乾隆《达州志》卷1：石硚场“在州西
西汉置，属东海郡。当在今山东东南部或江苏北部。东汉省。
西周邑，即今山西霍州市。《国语·周语上》：厉王暴虐，国人暴动，“乃流王于彘”。《汉书·地理志》 河东郡彘： “周厉王所奔。” 西汉改置彘县。古邑名。西周邑。在今山西省霍州市。因附近有彘水，故名。公元前
又作三弗齐、三佛国。都城在今印度尼西亚苏门答腊岛巨港。南宋周去非《岭外代答》卷2：“三佛齐国在南海之中，诸蕃水道之要冲也。东自阇婆诸国，西自大食、故临诸国，无不由其境而入中国者。”
又名彭城闸。在今陕西高陵县西北。《新唐书·地理志》 京兆府高陵县： “有古白渠，宝历元年，令刘仁师请更水道，渠成，名刘公，堰曰彭城。”
在今湖南城步苗族自治县东十里。《明史· 地理志》城步县： “东南为罗汉山。” 《清一统志·宝庆府一》： 罗汉山 “有十八峰相连，故名”。在河北省承德市区武烈河东岸。为承德名山之一。海拔455米。其东、
元至元十五年 (1278) 改筠州、连州置，属永宁路。治所腾川县 (在今四川筠连县)。辖境相当今四川筠连县地。明洪武四年 (1371) 降为筠连县。元至元中以唐、宋羁縻筠、连州置，治腾川县(今四川筠连
即今安徽六安市东南之洪山。《方舆纪要》卷26六安州： 洪家山 “在州东南七十里。有寨。四周石崖险峻。宋绍兴中，有洪氏率里民保聚于此”。古山名。在今安徽省六安市东南。南宋绍兴中，有洪氏率乡民筑寨保聚此山