五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
①在今湖北枝城市北。《水经·江水注》：夷道县“县北有女观山，厥处高显， 回眺极目。古老传言，昔有思妇，夫官于蜀，屡衍秋期，登此山绝望，忧感而死， 山木枯悴，鞠为童枯。乡人哀之，因名此山为女观焉。葬之山
五代梁乾化元年 (911) 升府谷镇置，为府州治。治所在今陕西府谷县境。次年迁至留得人堡(今陕西府谷县城)。元属葭州。清属榆林府。民国初属陕西榆林道。1928年直属陕西省。在陕西省东北端，东隔黄河与山
在今西藏比如县西北下秋卡区布龙、南牙、措布一带。为藏北三十九族之一。见清乾隆《卫藏通志》卷15《部落》。
唐西域国名，都城在迦底真城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕北)。《新唐书·西域传》：中曹“居西曹东，康之北。王治迦底真城”。
即今山东青岛市南青岛湾中之小青岛。清道光 《胶州志》 总图有 “青岛”。民国 《胶澳志》 卷2：“青岛在青岛湾内，距岸不足一海里，旧隶即墨。德占胶澳后，遂著名于世。日人改名加藤岛。我国接收仍名青岛。山
即今吉林长白朝鲜族自治县西北十二道沟乡。清光绪《吉林全省地舆图》：临江县东南有十二道沟。民国徐曦《东三省纪略》卷7：“十二道沟铁矿在十二道沟迤东之十二道湾，质性甚优。”
在今江西宁都县南。《方舆纪要》 卷88赣州府宁都县 “梅川” 条下： “今县南二十里有钓洲，湾环曲折，形如钓钩。地不数武，舟行必迟回，半日始达，盖梅川之锁钥矣。”
在今江西高安县城东南隅。《舆地纪胜》卷27瑞州：大愚山，“《新志》云，在州东行春门外。有真如寺。庆元中，太府寺丞吕祖俭上书忤权臣，安置本州寓寺中，因号大愚叟。又《冷斋夜话》云，余还自宋崖馆于高安大愚山
在今浙江上虞市东南梁湖乡境。《宋史·河渠志七》： “绍兴初，高宗次越，以上虞县梁湖堰东运河浅涩，令发六千五百余工，委本县令、佐监督浚治。”
①指西汉东郡 (治濮阳县，今河南濮阳市西南)、魏郡 (治邺县，今河北临漳县西南)、平原郡 (治平原县，今山东平原县南) 界内黄河两岸石堤。《史记·河渠书》： “孝文时，河决酸枣，东溃金堤，于是东郡大兴