又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今河南新蔡县北三十八里龙口镇。清尹耕云《豫军纪略》卷2：咸丰八年(1858)一月，清军“退守新蔡之龙口集”。
唐置，在今新疆库尔勒市附近。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“自焉耆西五十里过铁门关，又二十里至于术守捉城。”
北宋熙宁六年 (1073) 置，属熙州。在今甘肃临洮县南三十里。金属康乐县。元废。北宋熙宁六年(1073年)置，在今甘肃省临洮县南。属狄道县。
①隋开皇九年 (589) 改宣城郡置，治所在宛陵县 (大业初改宣城县，今安徽宣州市)。《寰宇记》 卷103宣州： “盖取郡号以为州名。” 辖境相当今安徽长江以南，郎溪、广德以西，旌德以北，东至以西地。
在今江苏兴化市东南。《方舆纪要》 卷23兴化县： “瓠子角在县东南。明初徐达等攻兴化，太祖曰： 瓠子角，兴化要害，寇所必经。达奉命以兵扼其地，兴化遂下，是也。”在今江苏省兴化市南。《续资治通鉴》：元至
即它山堰。在今浙江鄞县西南鄞江镇南它山旁。《新唐书·地理志》 明州鄮县：“南二里有小江湖，溉田八百顷，开元中令王元纬置，民立祠祀之。”《方舆纪要》卷92宁波府：小江湖“在府西南五十里它山下， 即它山堰
即芦子关。在今陕西志丹县北与靖边县交界处。唐杜甫《塞芦子》诗：“芦关扼两寇，深意实在此。”又称芦子关。在陕西省北部靖边县与安塞县接壤处，白于山东部南侧。近旁为延河源地。两旁崖壁峭立如门，河谷呈葫芦形，
在今湖南石门县西北一里。《方舆纪要》卷77石门县“石门山”条下：方顶山“山顶方平”。
亦作淮山。在今湖北南漳县东北。东晋常璩《华阳国志·汉中志》： 房陵县 “有维山，维水所出，东入沔”。
古名环水。亦称石汶。在今山东泰安市东一里。《方舆纪要》 卷31泰安州： 梳洗河 “出岳南黄岘岭，合诸水为中溪，东南流，会于泮水”。