《渊鉴类函.乐.鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以觅槌耳。’令纯仁削槌以副
源见“二陆”。又南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉下》载:陆机兄弟入洛后,住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。后因以“陆家老屋”指简陋的住宅。清钱谦益《移居》诗之六:“杜氏草堂元两地,陆家老屋总
唐代郑虔任国子监广文馆博士时,没有纸练字,就借住长安慈恩寺,用寺中的柿叶写字。唐代李绰《尚书故实》:“郑广文学书,而病无纸,知慈恩寺有柿叶数间屋,遂借僧房居止。日取红叶学书,岁久殆遍。后自写所制诗尾,
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。抒发色衰失宠的哀怨之情。五代齐己《荆州新秋病起杂题》诗之六:“不同婕妤咏,托意怨君王。”
源见“藏舟去壑”。比喻事物在不知不觉中不停地变化迁移。晋陶潜《杂诗》之五:“壑舟无须臾,引我不得住。”【词语壑舟】 汉语大词典:壑舟
同“鸣琴讼阁”。明李东阳《送周梁石知广德州》诗:“尽日鸣琴清里讼,一春骑马看村耕。”
同“林下风气”。《老残游记》八回:“这女子何以如此大方?岂古人所谓有林下风范的,就是这样吗?”见“林下风气”。《老残游记》8回:“这女子何以如此大方? 岂古人所谓有~的,就是这样吗?”【词语林下风范】
同“桑下三宿”。清赵翼《喜吟芗至京》诗:“游踪预恐桑三宿,昔面微添鬓几丝。”
实事求是:对待和处理问题,从事物的实际情况出发,不夸大,不缩小。哗众取宠:用言论和行动迎合众人,以博取众人的赞扬和支持。 常指学习、写作、说话、办事态度诚恳老实。语出毛泽东《改造我们的学习》:“在马
《史记》卷四《周本纪》:“武王有瘳。后而崩,太子诵代立,是为成王。”周武王太子名叫姬诵,因国号为周,史又称周诵,他即位之后是为周成王。后用为咏太子之典。唐.李元嘉《奉和同太子监守违恋》:“逖矣凌周诵,