源见“不为五斗米折腰”。喻做官。宋杨万里《甲申上元前闻家君不快西归见梅有感》诗之二:“千里来为五斗谋,老亲望望且归休。”【词语五斗谋】 汉语大词典:五斗谋
源见“乘鸾”。指传说中春秋时萧史教弄玉吹箫并结为夫妇,秦穆公为之造凤台事。唐李瀚《蒙求》:“萧史凤台,宋宗鸡窗。”
《景德传灯录.杭州佛日和尚》:“佛日禅师见夹山,夹山问:‘什么人同行?’师举拄杖曰:‘唯有木上座同行耳!’”后因以“木上座”借称木手杖。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗:“留我同行木上座,赠君无语竹夫人。”
同“卞和泣玉”。元何失《感兴》诗之一:“所以卞和泣,千载共沾巾。”
源见“卧游宗炳”。指山水画。明吴应箕《陈水部园亭》诗:“移指愚公谷,游堪宗子图。”
源见“陈惊座”。形容人负盛名,受人仰慕。明唐寅《侠客》诗:“孟公好惊坐,郭解始横行。”坐,通“座”。【典源】《汉书·游侠传·陈遵传》:陈遵“长八尺余,长头大鼻,容貌甚伟。略涉传记,赡于文辞。……请求不
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都,指东都门,为西汉疏广、疏受辞官归隐时,亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗:“何必东都外,此处可抽簪。”
《左传.襄公三年》:“祁奚请老(告老),晋侯问嗣焉(晋侯,指晋悼公,按《吕氏春秋》说是晋平公是错误的。问嗣,是问接替他中军尉职务的当是何人)。称解狐,其仇也,将立(同位,指置解狐于此职位)之而卒(指解
大雪封山,高士闭门而卧;疏林映月,美人倩妆而来。 前句用汉代袁安故事。袁安在洛阳,大雪时闭门僵卧,门外雪深数尺。后句用隋代赵师雄故事。赵师雄过罗浮山,天寒日暮,见树林中有酒家,一美女淡妆素服出来接客
《隋书.李谔传》:“江左齐 梁,其弊弥甚……竞一韵之奇,争一字之巧。连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”因以“月露之体”喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛.庄岳委谈下》