蕴藉：宽和又有蕴涵。旧时形容人风雅潇洒。王听(?－559年)，字元景，北海剧(今山东寿光县东南)人。北齐时累迁东莱太守，因为人疏旷，得罪文宣帝高洋，被杀。其母清河崔氏，有学识，会教育子女，生九个儿子，都是举止风雅，温文潇洒，世人称为王氏九龙。
【出典】：
《北齐书·王听传》卷31，417页：“昕母清河崔氏，学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”
【例句】：
宋·邓牧《伯牙琴·鉴湖修褉序》：“天运无情，忽其千年，晋人风流蕴藉，庸可复见!” 清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“少年风流蕴藉，遂与吴大相爱悦。……吴益悦之。”
并列 风流，英俊而有才华。蕴藉，含蓄。形容人风雅潇洒，温文含蓄。清·汪琬《前明福建布政使司右参议范公墓碑》：“盖百余年来，吴士大夫以～称者，首推吴文定、王文恪两公。”△褒义。多用以描写人。也作“蕴藉风流”。
源见“洛神”。指美人的脚。五代牛希济《临江仙》词之九：“凌波罗袜轻，轻。烟笼日照，珠翠半分明。”
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿二剑化作龙事，意谓脱俗成仙。宋陆游《宝剑吟》：“人言剑化龙，直恐兴风霆。”
比喻公开的攻击容易对付，暗里的伤害难以防备。语出元．无名氏《独角牛》二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难防。”《平妖传》三回：“解下弓来，搭上箭，弓开的满，箭去的疾，看正狐身飕的射去，叫声‘着’，
《汉书．主父偃传》：“游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容于齐。家贫，假贷无所得，北游燕、赵、中山，皆莫能厚，客甚困。以诸侯莫足游者，元光元年，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾
源见“骑曹不记马”。谓屈居下位。金元好问《送曹吉甫兼及通甫》诗：“意气羡君豪，怜君屈骑曹。”
源见“羿射九日”。借指除去祸害，灾难不作。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗之一：“道树千花发，扶桑九日移。”
同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”见“素昧平生”。《官场现形记》28回：“时筱仁因彼此～，也乐得装作不知，以免拖累。”【词语素昧生平】 成语
源见“割肉怀归”。指东方朔在汉宫中割肉怀归事。明徐渭《送史靖江》诗：“曾见东方朔，金门割肉归。”
同“沧海桑田”。清毛奇龄《醉蓬莱．题赠徐涵之小蓬莱别业》词：“一任人间，似桑田海水。”
《世说新语．识鉴》：“周伯仁母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度江托足无所。尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。……嵩性狼抗，亦不容于世。……’”东晋时，御史中丞周嵩性格刚