《尚书．益稷》：“予违汝弼（注：弼，辅正），汝无面从，退后有言。”这段话的意思是：我若违背了道义，你当以义辅正我，不要当面听顺，背后又去报怨。《史记．夏本纪》作：“女无面谀，退而谤予。”这里是帝舜对禹说的话。
后以“面从后言”指当面顺从，背后诽谤报怨的两面派行为。
汉．桓宽《盐铁论．刺议》：“子非孔氏执经守道之儒，乃公卿面从之儒，非吾徒也。”
《资治通鉴．唐纪．太宗贞观六年》：“（魏征）对曰：‘昔舜戒群臣：“尔无面从，退有后言。”臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！’”
并列 当面顺从，背后又有意见。语本《尚书·益稷》：“予违汝粥，汝无面从，退有后言。”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“人心不同，各如其面，所以～，古人之所诫也。”△贬义。多用于形容为人虚伪。→阳奉阴违 阳予阴夺 面誉背毁 ↔抱诚守真 心口如一。也作“面从背言”、“面从背违”。
同“醉玉颓山”。五代齐己《寄答武陵幕中何支使》诗之一：“骚雅锵金掷，风流醉玉颓。”
唐．苏鹗《杜阳杂编》：“宝历二年，浙东贡舞女二人，曰飞鸾、轻风。帝琢玉芙蓉为歌舞台，每歌舞一曲，如鸾凤之音，百鸟莫不翔集。歌罢，令内人藏之金屋宝帐。宫中语曰：宝帐香重重，一双红芙蓉。”“红芙蓉”之事反
激：冲除；浊：污秽。用以比喻除恶扬善。出自唐王珪之语。王珪(570－638年)字叔玠(jiè界)，太原祁(今山西祁县)人。隋时曾任太常奉礼郎。唐武德初，任东宫中舍人，跟随太子李建成。后因事流放嶲(xī
源见“梦棹郎”。喻指拍马奉迎，媚上得宠。宋王禹偁《读汉文纪》诗：“贾生多谪官，邓通终铸钱。谩道膝前席，不如衣后穿。”【词语衣后穿】 汉语大词典：衣后穿
《史记．淮阴侯列传》：“信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。……信所出骑兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不
源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦用以借指高雅才识之士。清纳兰性德《凤皇台上忆吹箫．除夕得梁汾闽中信》词：“心知，梅花佳句，待粉郎香令，再结相思。记画瓶今夕，曾共题诗。”【词语香令】 汉语大词典：
《景德传灯录．杭州佛日和尚》：“佛日禅师见夹山，夹山问：‘什么人同行？’师举拄杖曰：‘唯有木上座同行耳！’”后因以“木上座”借称木手杖。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗：“留我同行木上座，赠君无语竹夫人。”
源见“投金濑”。指救人急难。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“百口累人藏复壁，千金为客掩壶浆。”
源见“铸成大错”。指重大错误。清魏源《寰海》诗之十一：“从来御寇须门外，谁溃藩篱错六州！”
京兆：京兆尹，西汉武帝时设立的官名，是负责管理京城长安及新丰等12县的行政长官。汉宣帝时，京兆尹张敞与光禄勋中郎将杨恽关系密切。后杨恽因犯大逆罪被杀死，凡与杨恽有关系的人都被免职，只有张敞还在任。张敞