谓治理国家。胡厥文《悼念周恩来总理》诗:“精勤克俭谋群福,纬地经天济世才。”见“经天纬地”。【词语纬地经天】 成语:纬地经天汉语大词典:纬地经天
《世说新语.文学》:“(汉)服虔既善《春秋》,将为注,欲参考同异。闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名为烈门人,赁作食。每当至讲时,辄听户壁间,既知不能踰己,稍共诸共叙其短长。烈闻,不测何人,然素闻虔名,意疑之
源见“留侯借箸”。指出谋划策。宋王阮《上九江唐舍人五十韵》:“增重依莲幕,尤烦借箸筹。”【词语借箸筹】 成语:借箸筹
源见“抱瓮灌园”。指安于朴拙,无机巧之心。唐陆希声《清辉堂》诗:“野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。”宋黄庭坚《次韵答张沙河》:“张疾堂堂身八尺,老大无机如汉阴。”【词语无机】 汉语大词典:无机
同“竹马儿童”。明瞿式耜《赠王中讱再任福州》诗:“棠阴露泽千家旧,竹马童儿十载余。”
田真兄弟三人分家,剩下堂前一株紫荆树不好处理,共议截为三段。事未实行,树忽枯死。三人受到感动,决定不再分家,共同生活,其树应声复活。见南朝梁吴均《续齐谐记》。参见“紫荆花”条。
《汉书.循吏传序》:“故二千石有治理效,辄以玺书勉励,增秩赐金,或爵至关内侯,公卿缺则选诸所表次用之。”又同卷《黄霸传》:“天子以霸治行终长者,下诏称扬曰:‘颍川太守霸,宣布诏令,百姓乡化……其赐爵关
《老子》下篇第七十章:“吾言易知也,易行也;而天下莫之能知也,莫之能行也。夫言又宗(又,即有字。言有宗,即说话要有宗旨纲领),事又君(又,即有字。事有君,做事要有中心)。夫唯无知也,是以不我知(两句意
源见“陈蕃榻”。谓礼迎嘉宾。明李东阳《夜泊徐州怀陈秋官宗器》诗:“十年尚记留徐榻,半夜虚回访戴舟。”
宋苏轼《百步洪》诗之二:“佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭。”秋波,喻美女眼睛,后以“暗送秋波”指女子暗中眉目传情。引申为献媚取宠,暗中勾结。明冯梦龙《挂枝儿.私窥》:“眉儿来,眼儿去,暗送秋波。”蔡东